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“主公,您想要推行钱庄,所谓何意?”
贾诩问道。
“汶县如今商业兴旺,大批商贾前来进行贸易,但是需要携带大量铜钱,极为不便。”
田泽并没有直接提及敛财的事,而是从商贸这个他早就注意到的问题说起。
他早已注意到,前来交易的商人,很多都要带着好几大车铜钱,来此购买完东西后运到中原贩卖,接着再带着大量粮食运来辽东,又运回大批铜钱。
在微服私访和那些商人沟通时,他们经常反映这个问题。他也曾提出为何不直接运来粮食换取铜钱再换成商品运回去,岂不方便。
但从商人的回答中,他明白是自己天真了。商贸之事哪有那么简单,不说别的,二者的价值不对等的问题就没办法解决。
而且这其中还涉及到贸易周期、安全等种种问题,受限于实际情况和为了稳妥起见,很多商人不得不如此折腾。
“现在你们又提出了民富的问题。这二者的解决之法,便在于钱庄和纸币、支票。”
田泽道。
钱庄的问题其实不难解决,田泽去过银行,也报销过货款,知道大概该怎么运作。
但关键在于钱庄必须搭配的纸币和银票,目前还不够成熟。
汉武帝时期曾推行过白鹿皮币,可算作纸币的前身。
只不过汉武帝的做法太过简单粗暴,纯粹就是凭借权力强薅羊毛,并没有真正用心经营。
田泽想要尝试推行纸币和银票,可如何保证其质量优良和严密的防伪性能,让他颇为头疼。
因为深知其重要性,多年来他关于这方面的研究从未停息。
目前已初步研制出相对坚韧、能保存较长时间且质地特殊的纸张和能够变色的油墨,虽然效果与田泽的期望还有一定差距,而且成本不低,但已勉强能够满足条件。
大不了等日后技术成熟,再逐步推行换购新币。
“所谓钱庄,与民间的钱庄有所类似,是负责货币兑换、存放款的信用机构。”
“所谓货币兑换,便是以纸币和银票兑换铜钱和金银。”
“所谓纸币、银票,便是类似绢帛、白鹿皮币一般,赋予特殊的纸张以价值,当做钱用。”
田泽解释道,随后又从袖中拿出一枚铜钱,轻轻放在了桌上。
“所谓钱,其实本质上而言是一种一般等价物,是商品交换的产物。”
这一刻,他不禁感慨,好在初中所学的知识没有完全遗忘,那些残存的记忆对他来说是千金不换,这些知识可都是人类数千年智慧的结晶。
“最初,人们是以物易物,但这样难以平衡物品的价值,毕竟一头牛换一只鸡显然不合理,而且牛也有肥瘦大小之分,不能一概而论。”
“为衡量这种价值、便于交易,钱便应运而生。通过钱作参照,我们能更精准的衡量一件物品的价值,从而方便交易。此后6续出现了贝币、铜币等。”
“所以说,本质上,钱只是一种一般等价物,只有被广泛认可且流通起来才有价值,其本身的价值高低并不重要。只要无法被轻易仿制、获得且信用稳定就运行。”
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