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漫步来至步天桥,山路开始陡峭难行。行到半山腰的中天门的时候,曹秋石仔细看了看,前后都已见不到其他同学的踪影。
对此他倒是不甚在意,反正时间足够,早点儿上去晚点儿上去都是一样。在此休息了一会儿,看看时间已是八点多钟,他便又开始继续向上攀登。
一路行来,山道两旁碑文石刻众多,直看得曹秋石眼花缭乱。而其中最令他感兴趣的,还是那块位于中天门到云步桥之间的“鼠碑”
。
鼠碑是民间的通俗叫法,并不是说给老鼠立碑,它是指大石上的一方碑刻。这个字一气呵成,颇具美感,其最大的特点是不像字,而是像一只活灵活现的大老鼠。
曹秋石仔仔细细观察了一番,还别说,它的形状看上去的确像极了一只卧着的老鼠。鼠头、鼠耳以及那长长的鼠尾巴,都惟妙惟肖的展现出来,透着一股子的灵动劲儿。
据说写下这个字的李和谦,并非是什么名人,而只是民国时泰山脚下一间客栈的店小二。可这样一件书法既然能刻在这里,应当并非表面上这么简单,一定蕴含着某些信息在里面。
于是乎,这样一个很像老鼠的谜字,便不知迷住了多少人,让人猜了多少的年头。但是迄今为止,还没有人能够知晓它的确切涵义。
很多游客聚集在石头周围,七嘴八舌的议论。大家脑洞大开,纷纷放飞想象的翅膀,进行着各种各样的猜测。
有人说应当是“好”
字,有人说是“山”
字,也有猜是“此”
字的。还有人说这是草书的“如意”
,二字相连,还有人认为应当是“如此好山”
四个字的组合。
众说纷纭,莫衷一是,好像一团乱麻,谁也理不出个头绪,都是在凭空猜测罢了。所以也有人认为,这不过是那个叫李和谦的人信手涂鸦,没有什么实际意义。
曹秋石在旁听着,觉得他们的猜测虽然都有一定道理,但也有一定的局限性。他以前看到过相关的图片,泰城有关部门在其宣传资料中将此字定为“如”
字,他在这块石头前反复揣摩后,认为值得商榷。
他觉得,看问题和解决问题的关键,还是应当回归本源,那就是它的形象“鼠”
,当取其谐音“属”
。
因此,从这个意义上来说,“好山属(鼠)此”
四个字的组合显然是更为贴切一些。若是抛开“鼠”
这一本源,就很难解释作者为何要将字组合成鼠这一形状了。
至于“此属好山”
、“属此山好”
、“山属此好”
之类,也不是不可以,但语义方面就存有一些差异了。
当然,这些都是曹秋石自己的猜测,实际情况如何,已不得而知。就像历史上许许多多的谜案一样,随着当事人的离世,真相便已永远淹没在了历史的长河之中。
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