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“一群小偷强盗披着抢来的丝绸,别看他们平时装的温文尔雅,其实掩饰不了他们的强盗本性。”
“呵呵,你这种想法在国外有个叫法是极端民族主义。”
“我完全认可这个叫法。”
汪硕笑着对其他人说道:“他们还真是不是一家人不进一家门。”
陈小云却正色道:
“肖卫国,就事论事的说,你现在也算是身居高位,所以你对西方文化的这种态度是极其不正确的,你态度会影响你的公司乃至社会上许多人的心态,上位者要谦虚谨慎,你这种行为极为不正确。”
“谢谢你的提醒,但我是真的不觉得西方有什么能拿得出手的历史和文化的,西方只有靠偷窃伪造才能呈现出来的历史和文物,这种人所谓的文化不说也罢。”
“偷窃伪造?”
“对啊,你在西方的时间不短,你应该知道西方没有真正的史书这件事吧,他们的根在圣经上,可圣经又有多少个版本?还有他们那些名人,什么亚里士多德之流全都是强行虚构出来造神的产物。”
“哈哈,亚里士多德是虚构的?怎么可能?亚里士多德留下的文本可太多太多了,足有上百万字。”
“假就假在这些文本上了,欧洲古代没有纸,你别以为纸在中国很常见就代表很容易获得,中国的日常用品在欧洲人看来各个都是可望而不可即的高科技。
就像咱们现在看老美的核动力航母一样,没有一定的工业积累他们根本不可能掌握这些技术,不然马可波罗来中国后会写下中国遍地是黄金这种话。
没有纸就没有记录的载体,传说中埃及的莎草纸我见过,以他们现在的工艺做出来的都不能称之为真正的纸,用古代工艺做出来书写绝无可能。”
“欧洲有羊皮啊。”
“那你知道用羊皮书写有多复杂吗,而且羊皮不耐储存,你能想象一百万字需要多少张羊皮吗?一万张总要有的吧?
一万张羊皮写出来的东西怎么传播?羊皮根本不可能实现有效传播,而且还有一个最不起眼的东西,那就是墨水。”
“墨水?”
“对,西方古代根本没有制作合格墨水的工艺,我看过美国的独立宣言真本的照片,国家宝藏的地位万分珍贵,才两三百年过去却已经模糊不清,这就是墨水不合格的结果。
他们没有真正的纸也没有合格的墨水,而且古代欧洲的语言和文字展的并不成熟,并没有达到能真正书写的程度,所以亚里士多德那些所谓的古代人只是个虚构人物。”
“可为什么要虚构呢?”
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