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第44章 玉牌了无踪（第2页）

“噢，知道在哪了？”

老道问道。

吴中生点点头说岀了自己在神境通境界里看到的结果。

原来，就在吴中生思维最为混乱的时候，突然间，从玉牌中的仙鹤眼睛里冲出了一道耀眼的白光！这道白光犹如闪电一般，以惊人的度冲进了吴中生的识海中。瞬间，它就像是一股强大的力量，压制住了那些纷乱不堪的思绪，使得吴中生的思维变得清晰明澈，迅进入到一种定境之中。

而在疗伤的过程中，这块玉牌更是挥出了神奇的作用。它源源不断地释放出强大的能量，激并补充着吴中生体内的气血，加了气血的运行。这些能量仿佛是生命之泉，给予了吴中生巨大的支持和助力。

然而，当一切结束后，玉牌中的能量也终于耗尽了。它悄然无声地碎成了粉末，只留下了一根红色的绳子。由于吴中生长期佩戴着这个玉牌，对它已经熟悉到了熟视无睹的程度。甚至连洗澡的时候，他都没有察觉到玉牌已经不见了踪影。

一直到需要向老道展示宝物的时候，吴中生才惊讶地现玉牌竟然不翼而飞，消失得无影无踪。

听完吴中生讲述，老道惊讶说道“看来这子冈玉牌还是一个道家符器啊！"

“师父，什么是符器？"吴中生惊奇的问道。

“以前，我没教过你符箓和风水占卜这些，也没和你说过，是怕符箓和风水这些东西占用你精力，影响你的修炼，现在看来是的和你好好说说了。"

老子是道家的创立者，他将黄帝以及先贤的思想统一归纳，形成了道家的核心思想，被尊为道教始祖。

老子骑青牛西岀涵谷关，传尹喜《道德经》五千余言。始为修道宝典。

东汉末黄老道虽已有浓厚的宗教色彩，但毕竟尚未形成为道教故只能说是道教的前身。

太平道在历史上只是昙花一现，汉末便已消亡。

五斗米道形成了以宗教为联系纽带的教团组织，以后便成为道教雏形。

其后，虽有丹鼎派（又称丹道派，金丹派）、符籙符箓、术数数术、经法，以及，符咒派之茅山、龙虎山、合皂山，合称为“三山符籙”

，等派系之分，但这只是从事的道术道法有所差异，但都是大同卜异。

故这也都不算上道教的分立宗派。据历史记载，道教分立宗派，开始于宋元之间。

符箓派符咒派是南方道教的主流派，它继承了道教创始人张陵张天师传道的精髓。

还有积善派、经典派、符箓派符咒派、丹鼎派丹道派（金丹派）、占验派（数术派术数派），五大主要类别。

历史上大宗之分法为天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。

传至如今就余两种，全真以金丹修行成正果，正一符箓佐以丹药、道术为主业，形成两大主流传承到今。

金丹派注重个人修炼，致力于通过内在修行来提升自我，并将医术与济世救人相结合。他们相信通过修炼内丹可以达到长生不老、凡脱俗的境界。而符箓派则以法术、符箓咒语以及风水占卦等技艺为主要手段，借助神灵之力来实现各种目标。这两个派别各具特色，难分高下，并且在历史传说中都有着成仙飞升的记载。

例如，全真派的吕洞宾被尊奉为道教中的神仙之一，相传他通过修炼和悟道最终飞升成仙；正一派的张道陵也是着名的道教人物，据说他掌握着神奇的符咒和道法，成就非凡。大致上来说，这些故事表达了道教的起源和功法传承的理念。

老道接着说道“道教源远流长，蕴含着深奥的哲理和智慧。无论是金丹派还是符箓派，它们都是道教体系中的重要组成部分，各自有着独特的修炼方法和文化内涵。然而，无论选择哪一条道路，都需要坚定的信念、刻苦的努力和持续的修行。只有这样，才能在追求道的道路上不断前行，领悟到道教的真谛。”