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玖笼中犊影（第2页）

巧妙的是，进入该小巷首先也会碰上一颗绑着红绳的巨大榕树然後才是两条分开的叉路，这两条路分别会再通往至东面住宅区。

东面住宅区和西侧区块光景类似，空屋与废墟居多，不过现代化建筑b例较高。

最後在经过东面屋群往南东面同样没有接壤陆路，而是紧邻外海会与一条围绕南侧的小路相接至海笼国小後方的乡里活动中心，随後便回归联外道路刚高好绕村子一圈。

以上即为地图g勒出来的鲲笼村整t架构。上头更注记假如是走马看花的话，大概一个小时内就能走完。

而尹诗雯方才钻入的小巷正好位於村子西侧区域。

尹诗雯几乎是可以直接嗅闻到堤防後方的海水咸味，以及t验到海风带来的黏腻感，眼下她决定先从入村大道着手。

浏览村子期间，尹诗雯发现了不少地图上没有的羊肠小径，只是纵使探险慾望高涨，她还是没有勇气深入那些神秘地带。

并非顾忌说书人带来的诡异故事，单纯只是害怕迷路罢了。

如蒐集到的资讯所示，鲲笼村可见的居民多数为中老年人，倒是分叉路口的榕树却b想像中还要巨大且格具威严。尹诗雯猜测该树恐怕存在时间b村子还要悠久，更有可能足与清笼寺相提并论。

随後她强忍怯意进入地图所指的蜿蜒巷弄地带。如同说书人们所述，越是深入村子内部，小路就更像蜘蛛网般扩散开来；过程中有经过si巷、0r巷、窄巷或是民宅後门。

新旧式建筑穿cha而立，砖头屋、木头屋，废弃三合院等，不少更是连屋顶都没有的断轩残壁或是荒草弥漫的0地，走在其中彷佛时间倒流般地回到四、五零年代。这座村子保留了一定程度的过去，尽管外在仍随着现代时间流动着。可惜的是尹诗雯没有碰上传说中留有人骨的古宅。

穿过村子，又经过一颗巨大榕树，尹诗雯沿路走向村子东南面，那里是距离村口最远的地带，也是清笼寺所在位置。

由於是小心翼翼外加警戒，光是这样的路程尹诗雯就花了超过一小时，天际已开始泛起鲜血般的红霞，待她来到清笼寺前时，周边只是平房的庙宇反s出大片红晕。

老实说，乍看之下，清笼寺没有说书人口中那般诡谲怪异，可能与其面向一大片开阔广场有关。但谈及庙宇，其实其外观维护得还不错；前排阶梯是以大理石铺设而成，虽然一旁还有应该是因应整修留下的施工架，但无论是外头的石狮子、庙门神明像彩绘，还是闽南式的屋瓦脊梁，屋顶的祥瑞神兽雕刻等，都没有在岁月的洗礼下褪se，依旧散发出庄严肃穆又宏大的气场。

尹诗雯这下总算知道为什麽那些外来旅客会想要拍照打卡了，要不是她此行另有目的，大概也是会马上按下快门或进去参拜吧？

尽管如此，尹诗雯还是不否认这座庙有着非b一般的神秘气息。不过，话说又有哪座庙不是这样的？目前也只能先将眼睛所见做为参考，再考虑接下来要如何深挖这座村子的秘密。

大致走过一圈後，尹诗雯最後决定先回到村口，此时她倒不是思考方才所设想的揭密策略，而是接下来是要先打道回府，还是回到市区找留宿的地方。

经过方才这麽一趟巡礼，几乎可以确定鲲笼村是没有任何旅馆或民宿的了，除非厚着脸皮询问是否能借住；但纵使这里貌似一直以来没传出有人失踪或被杀的事件，尹诗雯还是不愿打扰当地居民。

除此之外，她也没发现哪间类似吴先生所提到住着鬼婆婆跟不似活人nvx的奇怪民宅；当然有可能是自己错过或还没踏足至那个区域，不过b起那栋民宅，更难判断的恐怕是那间「上吊屋」。

在於此村的废墟跟空屋实在太多了，除非开口询问当地人，不然还真接近是大海捞针。只不过，如此不祥的地方，真的会有人愿意告诉她吗？那或许真的就属村子的秘密了吧？

再说，尹诗雯还是没想到自己要以什麽样的身分向人搭话。恐怖作者？民俗考察人员？观光客？不如说自己是海笼国小的校友还b较能说服人，尽管稍早差点被当成对孩童有兴趣的怪nv人。

思考下来，如果接下来要继续调查，似乎还是找当地的派出所问起会b较快了。

「不不不，找警察的话……不就说明我的身分得千真万确吗？话说回来，我又不是什麽真的可疑分子，到底是在担心什麽？」

千头万绪掠过脑袋，越想便越感到焦虑，明明现在还是先查看看还有没有车可以回到市区才对。

而正当尹诗雯埋首迈步拐过巷弄转角时，差点迎面撞上那个人。

拾、灵幻与科学的交织

午後近晚踏入故乡的寻根，耳边是海风带来鲲笼村的老调新谈，透过脚步细数一幕幕年幼记忆片段，余音有着祖母略显乾哑却不失温柔的老旧歌谣哼唱声，这一切直到曹明渊医师来到那棵位於村口绑着红绳的巨大榕树前戛然而止，只剩身边续流古村气息。

显然即使地处偏僻，四处可见破败老屋，鲲笼村仍在时空催赶下更新了面貌，早过而立之年的曹医师并不觉得感慨，这是必然的经历，就像他不可能永远都是年幼少年的模样。

只是眼前这棵巨榕彷佛永远不会受岁月摧残，自他有记忆开始就在此座村ˋ庄。

据他所知，身边的人皆不知晓它从何年出现，也不知道它是否有专属自己的名字，只能藉由树龄动辄数十百年的知识，推敲应该是好几代前的产物。

无论如何，榕树肯定早在建村之前就是这块土地的主人，年岁势必也b清笼寺老上许多。

人类就是过於渺小、无力，待在这个世界上的时间短暂至极，才会对那些b自己拥有更多时间的事物徒生感慨，或者说是钦佩吧？所以也才因此产生自己微不足道的念头。

这无异是好事，唯有自谦自叹才有成长的可能，才能具备有别於其他亘古流长或是短促即逝生命t的反思，以除去单纯遵循本能的形式留在世上。

当然，假如万物都会思考的话，对於生命的反思可说是基本意识，差别在於何时出现反思契机。

只是人类最要不得的也是从中滋生出贪念、妄想与嫉妒等自私利己的情感。t悟到谦卑之际，同时有了超越、掌握、夺取的念头，从过去君王乃至庶民都想得到长生不老的方法即可见一斑。

七情六慾是生物t难能可贵的知x，可是知x并非是凌驾大自然法则的表现，所以人类最终会发现所谓的觉醒跟进化绝对是受知x埋葬下的自取灭亡。

又以树龄之事相b，站在大自然甚至是植物的角度，就它们看来人类从头到尾都没有进步。因为人类所沾沾自喜的科技跟科学的快速发展，在它们眼中不过是冗长岁月中的沧海一粟，只是地球转身瞬间的须臾，短瞬到几乎没有资格称作一段宇宙历史。

除非未来真有神灵或是外星种族考察到人类残留下来的痕迹，不然这些事物很快就会被自然埋没，成为一段不须也不愿被提及的过往。

曹明渊停留在榕影上头的目光只有感念生命本质以及人类渺小的淡然，尽管记忆中老一辈村民似乎提过这棵巨木附有灵x，也是守护鲲笼村的其一神灵，然而此时这名久违故乡之人，他却无这方面的感觉。