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有一个卦是完全不当位的,就是易经的最后一卦,64卦叫未济。未济就是还没有完成的意思
你看它第一爻本来应该阳的它阴,第二爻本来应该阴的它阳,第三爻本来该阳的它阴,第四爻本来应该阴的它偏阳,第五爻是阳位它阴,上九应该是阴,它出现阳爻,没有一爻当位,所以未既
当我们回头看乾卦,乾卦大家认为了不起呀,易经第一卦,那一定是好的,你不要急了,从头到尾都是阳刚
你马上就知道,有三个爻是单位,有三个爻是不当位的,就是那个位跟你的身份是不配合的,跟你的性质是不配合的
一个人有什么能力去做什么事,做得好就表示这是当位的,一个人没有能力,又占了那个位置,那你怎么做得好,这是不当位的
坤卦也有三爻不当位,如果乾卦坤卦都当位,那他们都安安静静,都各做各的事情,那也不需要交错了吧
所以读到这里,大家应该很清楚,易经里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好,像这种话要非常小心去解释,否则就变成没有是非了,那还得了,因为好的里面他有很多坏的因素,随时会产生
坏的里面他有很多好的因素,他随时会翻过来,然后把所有坏的成分通通取代掉,他就变好了
一个人新陈代谢,新陈代谢,就好像卦变化一样,每七天你的细胞大部分都改变,所以随时可以做一个新的人,易经给我们的启示就是说,你不要只看眼前,你要知道未来他的变化。
你现在好不好已经是定的,你抱怨也没有用,你什么都没用,你要想办法让他转好,这才是要紧的,每一个卦有六个爻,就是在一个时间段里面,我们给他六个位阶,表示不同阶段的变化,我们先说通例。因为这个是对每个卦都通用的
初爻跟上爻对起来,叫做有始有终,一句话,出难之上易之,第一爻它到底代表什么,很难清楚,因为事情刚刚开始,谁看得清楚将来会怎么变化
可是上易知,因为什么,因为你展到最后一个阶段,那已经种种形态都已经很显着,而且大家都看得很清楚,那当然很容易了解了
对年轻的小孩子,你不要一眼断定他没有用不要,因为他还有展,往往小时了了,大未必佳,而小时候没有什么的,越来越行,越来越行,他会变化的
第二爻跟第五爻,它又是相对的,二多誉,五多功
大家有没有现,我们中国一开会就想这件事情是上级领导,他的指示很明确,他领导有方,我们才能够做得这么好
就是我们很习惯,你把所有的功劳都归于上级的领导
我们中国人,不会去跟上级领导抢功劳的不会,因为你抢不过他,你要抢他的功劳,那你一定倒霉
因为你把功劳都做给他,所以他就给你一些赞美,一个老板会很放心的去赞美工地主任或者是生产线的一些老领班,他大概不会轻易去赞美一个经理,赞美一个科长,他不会
但是我们在这里是要提醒各位
你应该看出来,我们现在最大的问题,就是我们那个是非标准已经错乱掉了,我们把对的看成错的一直骂一直笑他,我们把错的反而看成是对的,你看糟糕不糟糕
你看今天只要有一个人站起来说,这件事情承蒙上级领导的指示,大家就笑他拍马屁,那有什么拍马屁,没有上级领导你有天大本领,你来试试看
因为你把功劳给他,他就知道你心中有我,根本的原因就是你心中有我,那我就放心的赞美你
如果你认为这件事情是你自己的能力,你自己的本事,你所花的事情所做的成果,那你试试看,好了我下次不给你做,我这次也不会赞美你,也不会表扬你,你去看是不是这样
3跟4是最麻烦的,三多凶四多惧,你看那个山呐,它是不上不下
4也是你说它是上卦吧,它又跟下卦很接近
三你要小心,因为你从下卦来讲,他已经展到一个卦的最顶端,物极必反,很快会产生很大的变化
而4呢,又是上卦的刚开始,你不知道这个变能不能变得很顺利,不知道,
初难知二多誉三多凶四多惧五多功上易知
我们把这个去对照乾卦坤卦,或者其他的62卦,八九不离十
但是曾老师一定要说一句话,一定有例外,易经如果没有例外,那就不叫易经
所以现在很多人说就是这样,一定是这样,铁口之断,那都违反了易经的精神
乾卦是易经的第一卦,我们把它叫做天下第一卦,它里面有太多的东西,今天非常普遍的影响到我们中国人
所以我们要把它的6个爻好好来分析一下
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