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父皇圈养野兽,在民间选取壮士与猛虎搏斗,视人命如草芥。他强占大臣妻女,号称天下女子,只有生我者和我生者不能碰,其余皆为他的禁脔。
不伦和尚有样学样,将这一身畜生脾性学了个十成十。
他不觉得自己有错,直到父皇撞破了他所做的事情,提剑指着他的时候,不伦和尚才惊讶地意识到,父皇竟然知道他所做的一切都是错的,却只允许自己做,不允许旁人做。
他厉声指责父皇偏颇,父皇却说天下人皆是如此,宽以待己,严以待人,没人能做到严于律己。
不伦和尚当即自宫,用行动向父皇证明,他可以做到。
面对这等场景,帝王也十分震惊,认为屈辱地活着比杀了不伦和尚更能惩罚他,将他关入寺庙中,为他取了“不伦和尚”
这个法号。
在寺庙内,不伦和尚获得了难得的平静。
他觉得他身处在一个禁欲又充满善意的地方,他深深地忏悔自己曾做过的事情,并决定用一生来弥补。
直到他看到几个长老以驱魔为名,私通官宦夫人;直到他看到寺庙以赈灾为名向商人敛财后,这样的想法也轻轻碎掉了。
父皇说的没错,世界就是这样的。
于是他屠了寺庙众僧,放火烧寺,逃离了这个寺庙。
他的所作所为被一个魔修看中,认为这样狠辣之人该当是魔门子弟。那魔修收他为徒,传授他功法,教他做一个恶人,不伦和尚也欣然接受了。
不伦和尚认为,与其要求人善,倒不如追求恶,或许坚持到底的恶更能持久。
他跟着这个魔修烧杀抢掠,无恶不作,却在一次看到这魔修大善心,救了一整个村庄后,再次信仰坍塌。
他觉得这魔修没办法恶到最后,不符合他心中的贯彻到底,于是他将这魔修也杀了。
不伦和尚手染鲜血,杀得正魔两道都不敢惹他,只有血冥老祖这个将心狠手辣、无恶不作贯彻到底的魔头,才愿意与不伦和尚相处。
但血冥老祖也希望不伦和尚死,这家伙太可怕了,说不定哪日就觉得他不够恶,翻脸杀死他。
偏偏不伦和尚法力高强,血冥老祖没把握杀了他,就决定用诡计害死不伦和尚。
血冥老祖将转灵根之术交给不伦和尚,说不伦和尚的灵根不好,与心法不符,应当换个至刚至阳的灵根。
不伦和尚知道血冥老祖想借刀杀人,但他并不反感,他很欣慰,觉得这才应该是将恶贯彻到底的魔修所为。
他很欣赏血冥老祖的恶,愿意成全血冥老祖。
可惜,他转灵根成功了,不仅没有死,还因为功法和灵根相符,变得更强了。
但在转灵根之后,不伦和尚的想法变了。
他突然觉得,贯彻恶其实是很容易的一件事,他不该追求这种简单的事情,他还应当回归本心,贯彻善。
于是他找到真言寺方丈,表达了自己的想法,他告诉方丈,他愿意放下屠刀,行十万功德,并在功德圆满后,由方丈亲手杀了他。
他不会再作恶,还会用自己的力量做善事。但相对的,真言寺必须纯洁无垢,以绝对的善封印他。
方丈对真言寺还挺有信心的,也很开心世界上从此少了一个杀孽极重的魔头,多了一个强大的善人,便接受了不伦和尚的要求,亲自为他剃度。
不伦和尚在真言寺待了两百年,这两百年一直相安无事,他也变得慈眉善目,鲜少有人能想起当年那可怕的杀人魔头。
直到幻生老祖用阴阳怪和霜华宫弟子引诱了血气方刚的真言寺弟子,让不伦和尚再一次失望。
不伦和尚将事情经过告诉了方丈,要求方丈杀了这些弟子。
方丈一开始是答应彻查的,可是查下去后,现原来犯戒弟子的师长也知道这件事,按戒律,师长们也要施以杖刑。
可不伦和尚建议都杀了,保持真言寺的纯洁。
方丈稳住不伦和尚的想法,继续查下去,现这两百年间,竟然有不少僧人犯过错。
有的偷吃过酒肉,有的曾回到俗世的亲族,帮着亲族打敌对方,有的犯过色戒,虽然是你情我愿的,可终究是犯戒了。
人数太多了,方丈和长老团商议,不能这么杀下去。倒不如处理了几个主犯,剩下的一律杖刑处置,真言寺集体面壁思过数十年,就这样处理吧。
这种处置也算合理,可激了不伦和尚的凶性。
他去佛塔,在十八位高僧舍利前表达了自己的想法,他说他要血洗真言寺,询问各位高僧是否同意。
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