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温彦博说:
“建议仿照汉朝建武年间的做法,让归降的突厥胡人都搬到塞下,让他们适应当地环境。
让他们或耕种土地,侍弄禾谷高梁,或饲牧牛羊牲畜。
使他们的聚居区成为中原内地屏障,让他们繁衍后代,充实巩固边疆。”
李世民汇集大家各种意见,倾向按照温彦博说的实行。
于是再此召见温彦博,商议细节措施。
秘书监魏征也入朝参加议定。
魏征生气地劝阻说:
“突厥世代抢掠成性,与中原结下长久仇恨。
如今好不容易被消灭,陛下因为他们归附,不忍心全部杀光他们。
我认为自然应该让他们回到原来的领地去,断不可允许他们留住在中原腹地。
戎狄从来不讲信义,他们只是长了一张人脸,怀着野兽的心。
因为人身豺狼心,使他们自己弱了就请求归附,自己强了就叛乱掳掠。
如今归降的突厥人不下1o万人,几十年以后他们生儿育女,繁殖成几十万人,必为我朝心腹大患。
试想西晋初年,各种胡人和中原百姓,在内地杂居。
郭钦江统都提醒汉武帝,把他们赶出塞外,借此杜绝祸乱根源。
只过了二十年,伊水洛水一带,都被他们占领。
过去的事可以借鉴,为何不引以为戒?”
温彦博争辩说:
“王者眼里没有外敌,对待天下万物,好象苍天没有罩不住的东西,大地没有盛不下的事物。
也今突厥不行了来归顺我们,为什么拒绝不接受?
孔子曰:教化不分种类。
如果把他们从死亡里救出来,教他们活下去的方法,教他们懂得礼仪廉耻,懂得仁义礼智道德。
几年后他们就变成了我们忠心不二的百姓。
再给他们选择领,派出军队守卫,让他们感恩朝廷,又害怕国家威力,这样他们都争先恐后的趋附我们,有什么后患呢?”
李世民听了点头说好。
魏征一看,李世民态度偏向温彦博,知道已经不能让他回心转意了。
魏征憋着一肚子怒气,什么话也不说就离开了。
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