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第47章 新的法术三（第2页）

“死灵学派：死灵系法术操纵生与死的能量。”

“死灵系法术可以赋予生物额外的生命力，或者从他人身上汲取生命能量，这可以创造出不死生物，甚至另类的“起死回生”

。”

“注：用死灵法术创造不死生物的行径（比如【操纵死尸】）已经被严令禁止！”

高德注意到这一行标注，被塞达法师用笔重重圈起来。

“变化学派：变化系法术让生物、物体或环境的属性生改变。”

“它们可以将敌人变成无害的生物，或者强化友方的力量，或者令物件活起来听从法师的命令，又或者是强化生物的天生自愈能力，让其伤势迅复原.......”

“.........”

“虽然法术被划分为八大学派，但法师却并不划分学派。

一个法师，正常情况下八大学派的法术都应当有所掌握，少有专精一个学派的法师——该行为也并不明智，甚至可以评价为愚蠢.......”

合上学徒手册，高德长吐一口气，只觉得受益匪浅。

他对法术的了解确实太少太少了，几乎不成体系。

这本名为法师学徒手册的入门书籍，对此刻的他而言简直是价值千金。

“一个成熟的法师，掌握八大学派法术的法师，在一种程度上，确实可以称得上无所不能。”

高德感叹道，终于明白书的开头为何会有“法术，无所不能”

这般“大放厥词”

的话。

实在是法术涉及的领域太过全面。

在此之前，他对法术的认知其实更倾向于是一种强大的力量。

如今看来，是，但不全是。

力量，只是法术的一部分。

这也能解释高德的一个疑问：

在这样一个玄学的世界中，为何只有法术这一种凡力量？

因为其它凡力量所能做到的事情，法术都能做到。

而法术能做到的事情，其它凡力量却不一定能做到。

“两个变化系法术，两个咒法系法术，一个防护系法术......”