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第76章 待这日月所照皆为秦土蛮夷莫不宾服时朕再封禅不迟（第2页）

“陛下。”

周青臣长拜及地。

“他时，秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内……无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。”

“自古受命帝王，曷尝不封禅？”

“是以，陛下当向东巡狩郡县，封泰山、禅梁父……。”

足足夸了一盏茶的时间，秦安听得都有些困了，周青臣才说出自已的本意。

在周青臣话落之后，仿佛是商量好一般，伏胜、淳于越、叔孙通等儒家博士也纷纷出列，引经据典，大谈古之帝王封禅一事。

总之就是，封禅是圣君仁王才能做的事，如今天下一统，陛下德兼三皇，功过五帝，理当和先圣仁君一样，于泰山之巅进行封禅。

这是已经耐不住寂寞了么？

秦安瞥了周青臣他们一眼，对于儒生们的心思，他心里跟明镜似得。

儒家这么搞，根源其实就是‘法儒之争’。

从儒家博士进入朝堂的那一刻起，法儒之争就开始了。

只不过，儒家在大秦毕竟没有什么根基，再加上大秦以法立国，更是以法赢得天下，整个朝堂，上到始皇帝，下到黔首士伍都是法家的既得利益者。

法是秦国万年不移的国策，他们现在动不得，也不敢动。

所以，劝说政哥去泰山封禅，便是他们慢慢参与朝政之中，并掌握朝堂话语权的一个契机。

毕竟他们是搞礼仪出身的，对于上古礼乐最是精通，而且泰山又在关东鲁地，是儒家的大本营。

国之大事，唯祀于戎。

只要政哥同意了封禅，便是变相的接受了儒家帝王受命于天的理论，他们也就在“祀”

这国之大事里站住了脚。

并以此为阵地，慢慢的向政事以及世俗伸手。

若是之前的政哥，一定会接受周青臣的提议，毕竟在历史上，他老人家下一年的确去泰山进行封禅了。

只可惜……

秦安摇了摇头，儒家的算盘这次白打了。

不，也不算白打，只是推迟几年而已。

毕竟还得指望着泰山封禅，来钓六国的鱼。

在儒家博士们统统站出来后，偌大的宫殿内，寂寥无声。

即使是和儒家一向不对付的法家官吏，此时也没有直接开口反对，而是静静地等着嬴政裁决。

他们虽然不擅长礼仪，但他们知道陛下也有意封禅，直接出言反对，那就和找死没什么区别了。

只是，出乎意料的是，嬴政直接拒绝了周青臣的提议，让不明其中根源的法家官吏和儒家博士同时大吃一惊。

“朕虽平定海内，却未驱逐蛮夷，此时封禅？为时尚早。”

“待这日月所照，皆为秦土，蛮夷戎狄莫不宾服时，朕再封禅不迟。”

一场朝会就此落下帷幕。

独留下儒家博士在大殿之内发呆。

为何始皇帝今日的回答如此反常，这不对呀。