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知晓|更大一点的爱（第1页）

爱与被爱是这个世界上最重要的事情。

爱情，是人类永恒的话题。海涅曾说：你问我爱是什么，爱就是笼罩在晨雾中的一颗星。

我们在大地上扎根，靠的是日常生活中的牵挂，责任和爱。必须限制自己，才能找到生活的意义。没有立足点的自由不是自由。真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。

爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。爱不是对象，爱是关系，是你在对象身上付出的时间和心血。投入必须全心全意。

好的关系是平等的，彼此都要付出，彼此都要在意。让人觉得，温暖踏实自在随意。两个人之间有physinet，精神上相契合，能够聊到一起。从身体到精神，彼此和谐，两情相悦。在一起生活，相看两不厌。爱最终是灵魂和灵魂的碰撞。美貌终将过去，但真爱会跨越偏见。

今日阅读，周国平《自在度时光》分享出来：甜蜜的东西看得太久了也会厌烦，真真的好景都该这样一瞬即逝，永不重来。婚姻制度的最大毛病，也就是在于日夕聚：将一切好处都因为太熟而化成坏处了。

很多人一旦进入亲密关系，就把自我完全融入到关系中，“我的快乐取决于对方对我好不好、关系融不融洽”

“我的价值取决于我能为别人做什么”

，于是全身心地奉献、付出。付出有回应的时候，关系就和睦稳定；等到对方习惯了这种牺牲和隐忍，关系就会全面坍塌。李子勋曾谈到：“完全拥有另一个人，是一种幻想，那个人看起来属于你，其实他永远属于他自己。”

所以，不管在什么样的感情阶段，保持个体的独立性，“我”

足够强大，“我们”

才会足够稳定。

人与人之间，无论哪种关系，我们先是独立的个体。个体与个体之间的边界，是一个人保持独立自由，安全尊严的最后防线。每个人都是独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而自我实现，真正成为自己。

生命的意义在最平凡的日常生活之中。日常生活到处大同小异，区别在于人的灵魂。意义不在于事物之中，而在于人与事物的关系之中，这种关系把单个的事物组织成了一个对人有意义的整体。所以，意义本不是事物中现成的东西，而是人的投入。要获得意义，也就不能靠对事物的占有，而要靠爱和创造。

周国平说：“在一定意义上，人生觉悟就在于透过社会堆积物去现你的自然的生命，又透过肉身生命去现你的内在的生命，灵魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明灯和方向。”

内心世界的丰富，敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。我对幸福的看法日趋朴实了，在我看来，一个人若能做自己喜欢的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他们也感到快乐，即可称幸福。

暖阳下闲逛，一对老夫妇迎面而来。老先生的脚一拖一拖的，明显的走路不稳。老妇人牵着他的手，一步一步，慢慢走在他身边。他们的步调，惊人的一致，我站在路边，默默地看着他们，心底油然而生一种温暖。