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第29章 圣人言语（第2页）

关于此举，白古是下了不小决心的。毕竟白古自身的战斗力说实话也并没有多强，只是有那么几张可以出人意料的底牌。

在恭恭敬敬拜过城隍之后，香客们转头便能看见可以帮忙写家书的白古，注意到价格也还便宜，勾起了部分香客心中某些念头，于是便坐在了白古面前，唠叨着这段时间自已身边发生的，以及想到的各种各样的事情，最后，连同自已的思念寄往远方。

交流仍是用的灵迹符。白古戴上面具手套，浑身遮掩严实，只说自已嗓子不舒服，灵迹符这种最基础的术法手段，此时用来暗示白古的身份恰到好处。

白古“弱不禁风”

的样子自然免去了几分“高深莫测”

，而灵迹符随心成字的手段则令香客内心不由自主升起几分重视。

出乎白古意料，来找自已代写家书的人真还不少。除了一般的香客之外，还有许多替镇灵司办事的人，“顺路”

便坐到了白古面前。

别看镇灵司在朔方到处都有眼线来往，可说实话，识字的人还真不多，多的是有一技之长，来到朔方讨生活的普通人。镇灵司背后是城隍庙，帮忙做好事还能拿钱，自然绝大多数人都愿意帮忙。

此时何木悠哉悠哉喝着茶，而白古算是体会了一把何木的日常心态。

白古毕竟是白骨，面具虽然精致，但与正常人脸总是有些细微不同。所以白古大多时候都是坐下点头，示意开始，随后便埋头听话写字，好在除了面部表情少了点，若是不仔细接触，几乎看不出来伪装的痕迹。

总的来说，一袭长衫的白古身量修长，坐姿笔挺，落笔干净，字迹端正，卖相还是相当不错的。再加上白古定价一张纸十枚铜钱，价格也不贵，一天下来，至少有好几个妇人背后的婢女刻意在自家主母之后鼓起勇气坐下，一面低声细语，不时悄悄打量白古两眼。

代笔最理想的情况自然是客人口述，白古一句不误地照录，然而大部分情况下，对方其实往往并不是那么确定自已到底想说什么。

香客组织着语句以自已的方式表达着自已想要表达的内容，至于文字如何组织，则全凭白古“意会”

之后“捉刀”

修整。

“娘，那个，儿子在朔方生活过得挺好的，掌柜给的工钱也多，师父也很照顾我，说我有天赋来着。我那师父可是真厉害，城南的大户人家想请我师父都得提前递那个帖子来，那院子，那门墙。。。还包吃包住，在大户人家吃的可好了，顿顿大米白肉，一桌子的菜。。。好家伙，我保证你们肯定没吃过那么香的鱼，鸡就一般了些，还是咱自家炖的好吃。。。”

像这样唠唠叨叨，等到年轻人意犹未尽说完，即使白古提醒加精简，也是用去了整整三张纸才写好。

看着面前三张写满字的信纸，衣着朴素的年轻人顿时脸色有点尴尬，但听一旁的何木读了一遍，倒也觉得满意，最终还是爽快付钱。

除了开头是“敬启如面”

，结尾则是“万望珍重”

，之乎者也这种拽文套话基本是用不上的，用了大部分人也不懂，等于浪费笔墨。

小赚一笔，门外传来耳熟的咋咋呼呼的声音。原来是许久未见的阿黑阿黄也跑来找白古写“家书”

。

手上的手套还是阿黑阿黄帮忙弄的，白古自然爽快答应下来。