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第35章 脱胎换骨五劲化元（第3页）

他看着自己的拳头，若有所思。

“殿下实力过人，奴婢不敌。”

紫芸的神情格外诧异，恭敬行礼道。

六皇子殿下能以洗髓境中期战脱胎后期，这份实力已经足以让她震惊！

陆鸣渊却是摇摇头，对自己表现不满意，对着修炼成《太荒龙象劲》倒是有些喜悦，轻声道：“还不够，这是修炼了《太荒龙象劲》的功劳，运用了一丝龙象之气，不然不可能挡住你刚刚那一拳。”

他清楚，如果没有焰骨阳花滋润武道劲气，青猛牛魔丹锤炼血肉，哪怕有龙象之气，对上紫芸，还是有不小的难度。

还需要继续修炼。

无论局势如何发展，壮大自身准没错，只有自身够强，才能应对一切危机。

若是他跻身武道十二境天人，返璞归一，大道初成，还需要看别人的脸色吗？

若想让人听得进去你的道理，自身拳头得硬。

某种程度上，拳头就是道理。

经过这一来一回的喂招，陆鸣渊心生感悟，同时感觉气血翻涌，开始继续吸收青猛牛魔丹的残余药力，说不定有意外惊喜，可以突破到脱胎境。

脱胎换骨，五劲化元。

便是脱胎境。

这一句话，来源于一位前辈修士“造就千金重骨、方有一两气”

的说法。儒教修士在此境界，有得天独厚的优势，因为儒家重视养育浩然正气，一般而言，运气数量比其他人都要略多，质量也更好。

这里的五劲，指的是人体肉身的五个组成部分，分为是“皮肉”

、“内脏”

、“骨髓”

、“血液”

、“心脏”

。

脱胎境算是下七境武夫的第一个分水岭。

从此刻起，能开窍纳气，开始从天地间汲取灵气，人体三百六十五个窍穴，就像三百六十五座天然而生的洞天福地。

（）;（）　　与丹田劲气相融合，然后孕育武道元气。

道修吐纳天地灵气，凝道炁，修道基，构筑心胸长生桥，进而叩问大道之门。佛修听禅纳坐，吃斋诵佛，出世了却因果，修炼功德金光。

儒士君子修身养性，养浩然正气，立命牵引天地，明志而崇德，以匡扶天下为己任，以拜入儒庙为追求。因为能在儒庙中摆放一座自己的石像，乃是天下读书人都为之向往的事情。

武夫锤炼元气，铸人体武炉，打破肉身潜力，只能一步步突破，没有捷径可言。

而儒、道、佛三道都很吃天赋。

练气士若是观山河，悟心境，可以很快突破，或者被真人仙神收为弟子，可以传授道行，突破很快。儒道文生和佛修也大体如此，需要明悟书中的道理，观世间疾苦，博览众生，才能有所突破。

但是有一点，是武修唯一的优势。