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第42节（第3页）

“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁？”

月饼确实聪明，仅从我简单一句话，就猜出来了。

“我们要找的，其实不是黄鹤楼。”

白衣女子凄绝美绝的孤单背影，悄无声息地浮现眼前，我的心口没来由一痛，“而是时间和景象在某一节点交汇，产生的某种奇特现象。记得那个女孩说过什么？镜花水月，破碎虚空……其实，她已经告诉我们线索了。”

第68章昔人黄鹤（三）

诗词黄钟大鼎的唐宋时期，诸多千古佳句多以“借物咏志”

为主题。简单来说，由描写宏观景物开篇，再经过微观情景逐渐代入个人感情收尾。这是典型的“由大及小，由小入情”

的三段式诗歌创作手法。

崔颢的《黄鹤楼》更是此中佳作。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”

，以“黄鹤楼传说”

为切入点，体现了作者对于仙人驾鹤而去的向往，以及“空余黄鹤楼”

的惆怅。

可是，蹊跷之处就在这个“空”

字上面。试想崔颢登黄鹤楼，宾朋甚众，饮酒作诗，那么多人，怎么会“空”

呢？这完全不符合逻辑。

由此联想，“空”

字的含义是什么？很明显在说明，除了“仙人黄鹤”

，凡夫俗子皆不是崔颢所关注。

中国自两晋始，历经隋、唐、宋、元、明六个大一统朝代，虽然执政手段各有不同，文化发展程度和方向也各有千秋，却暗藏着一个共同的相似点。

那就是——上至君主，下至庶民，无比痴迷于成仙。

尤其唐宋两代，用句玩笑话来形容，那更是“全民修仙”

的年代。

再结合此诗的前两句，证明了崔颢登黄鹤楼的目的，是为了“寻仙”

。或者说，他是来黄鹤楼寻找某种可以成仙的物品。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”

是此诗第三、四句。唐宋诗词大家，对于文字极为推敲，一首诗或长或短，极少出现重复的文字。

而崔颢在寥寥二十八个字里面，却用了三次“黄鹤”

，两个“空”

字，这就很值得玩味了。

当然，欧阳修的《醉翁亭记》用了二十一个“也”

字，多为语气助词，与《黄鹤楼》的重复用词完全不同。

根据“仙人乘鹤”

的传说，仙人吹奏笛子，白云飘落，仙鹤起舞，飘然而去。