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第50章 四大名医（第2页）

经过几十年的奋斗，收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》十六卷（又名《伤寒杂病论》）。

尽管从小就厌恶官场，轻视仕途。

由于其父曾在朝廷做过官，朝廷实行举“孝廉”

“良才”

的选官制度，“举孝廉”

，这是朝廷现和培养官吏预备人选的一种方法。

规定每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。

被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。

“孝廉”

已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”

品德者不能为官，举世家子弟，承袭家门。

董奉，又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村人，

少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。

医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。

因黄巾乱起逃到常山，随流民进入了山寨。

干室，冀州广宗人，从小家境贫寒，父母早丧，当时只有八岁，

当地一名郎中见其可伶，便收留做了个学徒，经过几年刻苦专研，名气医术便过了其师父。

其师见其有医术天赋，知自己能力无法再教导，便奉劝其寻找名医求学。

干室知师父好心，便辞别，遍地寻找名医求学，经过几年努力，医术精湛。

黄巾张角张梁于广宗暴乱，便随同百姓逃亡常山，进入了山寨。

华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，著名的医学家。

少时曾在外游学，行医足迹遍及各州郡等地，钻研医术而不求仕途。

医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。

被后人称为“外科圣手”

、“外科鼻祖”

。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”

、“元化重生”

称誉有杰出医术的医师。

曾用“麻沸散”

使病人麻醉后施行剖腹手术，应用全身麻醉进行手术治疗。

又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”