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第2111章（第2页）

大圆满也是同理。

能看到“现在”

，说明视野有限。

看不到“现在”

，才说明圆满。

佛教中有“圆满”

，还有“圆寂”

。

若将“圆”

看做一个碗口，那么“满”

就是溢出。

“寂”

则与之相反，是空空如也，荡然无存。

普通人连“圆”

都看不到，更别说“满”

了。

岳川叹息一声，“世人一直以为，修行就是锤炼筋骨、打熬气血，通过肉体的提升，攀登更高境界。”

“现在我才明白，错，大错特错！”

“真正的修行，是心灵的修行，是精神的修行，是对道的领悟，对道的思考。”

“境界越高，提升越大！”

“大道如雨，一个碗再怎么努力，也不可能比一个盆获取得更多。”

“哪怕这个碗不断地东奔西跑，上蹿下跳，依旧比不上原地不动的盆。”

“修行，就是不断拔高自己的境界，拓宽自己的视野，让自己从杯变成碗，从碗变成盆……”

“所谓圆满，先圆，再满。”

三人听了岳川的话，都沉默着，没有反驳。

重楼说道：“叔父，我们巫族都是以体魄修行为主，没有金刚不坏之躯，连生存都难，又如何修行？”

大黄也点了点头，“岳先生，若不修身，如何得食？若不得食，如何历经世事？若不历经世事，又如何修心？”

龙阳说道：“岳先生，你该不会是想说抛弃血肉之躯，片面追求灵魂的提升吧？这跟鬼物有什么区别？”

岳川哑然。

佛家的修行，就是更加侧重心灵。

他们视身体为臭皮囊。

虽然佛家也有修炼体魄的怒目金刚，又或者护法夜叉等。

但这些都是下层修行之法。

那些菩萨、佛陀，哪一个不是精研佛法，法力无边，鲜少有修炼肉身的。

便是道家，也分文物。

修武的，就是以武当山为主的，拳脚兵刃，无所不精。

修文的，则是以龙虎山正一派为主，斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵。

两者原本没有什么高低之分，贵贱之别。