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“季藏,你认为华夏文明的核心是什么?”
黑无常大人没有直接回答我的问题,反而向我提出了疑问。
我想了想,开口道:“应该是儒释道三教,这三教可以涵盖到一个华夏人一生的方方面面,应该也能代表华夏文明。”
儒家入世,出将入仕,进入朝堂,所做的一切都跟儒家的思想分不开。
道家闲云野鹤,又有道家五术,华夏人归隐田园也好,养生治病也好,最基本的哲学辨证思维,都来自道家。
至于佛家,是华夏人心灵的慰藉之药。
华夏人,人生成功则出将入仕,造福一方,留下生前身后名;失意则归隐田园,闲云野鹤,潇洒一生。
如果命运太苦,入世不成,归隐更难,那就遁入空门,以佛家来世的轮回来安慰自己。
当然,这样说相当肤浅,毕竟三教都是有各自的哲学体系的,真的要仔细掰扯,可能几天几夜也说不完,这只是一个粗略的概括而已。
黑无常听到我的回答,点了点头:“没错,华夏文明的确是以儒释道为核心的,其余的百家略逊一筹,大多都停留在术的层面,或者在术与道中间的层面,要么就被儒家给兼并吸收了。那么,你觉得儒释道三家,谁的理念是最核心的?”
我仔细想了想,华夏人都有辩证思维,那么对应的就应该是道家的思想。
“应该是道家。”
我回答道。
“不,不准确。我换个问题吧。你觉得中国的宗教,跟西方的宗教最大区别在哪里?”
“网友们不是天天在网上说吗,中国人主打一个务实,不养闲神,要是不灵就不拜了,跟西方那种生死都被神掌握完全不一样。”
我想起在短视频上看的总结,忍不住觉得有些好笑。
“其实网友总结的都只是表面,华夏的宗教跟西方的宗教最大的差别就是没有真神。”
“没有真神?!”
我顿时愣住,看向黑无常大人,不过还是把那句想要吐槽的话给咽了回去:没有真神?那您是什么?难道是虚假的吗?
哪怕我没有说出口,黑无常大人似乎也感应到了我的想法,开口解释道:“不是你想的那个意思,真神的定义,就是具有唯一性,无所不能。你看看西方的宗教,他们的神都是无所不能的,神就是唯一的掌控者,在神之上,没有更高的层级了。”
“明白了,咱们这边的神灵是各司其职,没有哪一个是全知全能的。”
“这只是一方面,华夏的神灵其实都是人,没有哪一个是什么制造宇宙的唯一真神,更重要的是,华夏的神灵之上,有一个叫做天道的东西,更有功德的存在。也就是说,神灵其实也是被约束的,大家都要按照天道规则来做事,那么就不存在着所谓的真神。”
黑无常说到这里,幽幽道:“与其说是神灵,不如说是修行到更高的人,除非能够像洪荒小说中那样,以身合了天道。可合了天道,是否还属于神的范畴?”
我张大了嘴巴,怔怔的看着黑无常大人,完全说不出话来。
黑无常大人并没有理会我,继续说道:“现在话题回到儒释道三教上面,华夏神话中,除了远古的神话,大多数神灵都跟三教有关,那么三教之上的天道规则和功德,又是何时诞生的?你有没有想过?”
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