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但伤感之余,生活还要继续。
领不在,他这个可敦便成了最大的“领导”
,赫勒上下“官员”
的概念很模糊,能够主事的是类似于部族长老的职位,还有每个家庭里年长的女人。
谢晏在王庭中转了一圈,回到刚刚重新整理好的主帐,翻找出竹板笔和羊皮卷,又开始写写画画。
战后重建是个大工程,先要小心的就是尸体处理不当产生疫病,最好是焚烧和深埋,再撒上生石灰消毒。
但这里似乎还没有石灰,这玩意的原料石灰石一般在海洋或湖泊中形成,而这个世界的地理环境和他原先生活的地球大差不差,几十亿年前应该也都是海洋,所以说不定那座“圣山”
里就有石灰岩矿,可以派人到山里去找一找,这东西的用途可多了,还能做土法水泥呢。
此外还有伤员救治的问题,需要圈出一片区域搭建专门的医疗帐篷,经过紧急培训的巫医们可以原地上岗了,如果伤兵太多的话,还得再选些“志愿者”
来当护士。
赫勒人本身的医药条件有限,而谢晏光是救额里赤就消耗了大半盒阿莫西林,药物上的短缺不可避免。
中医草药方面谢晏懂得不多,土法大蒜素和青霉素的做法倒是看过一些科普文章,只是这里又没有大蒜,只能尝试着制备些土法青霉素,就是成功率大概不会很高。
所以他的打算是先做酒精,赫勒的酿酒工艺已经算是很不错,最烈的酒估摸着也能有二十来度,这几乎已是酵酒的极限,只要再多蒸馏提纯几次,就能做出足够医疗使用的高度酒精,做好伤口清创消毒和“手术器材”
消毒,也能降低一部分感染率。
考虑到同样有限的制作材料,谢晏在那羊皮卷上涂涂改改,总算是画出一个简易的蒸馏装置示意图。
半晌后,他终于放下竹笔,从矮桌上直起身,按了按酸胀的肩颈,从帐外唤来萨娜和乌伊尔,将几件事情分别交代下去。
乌伊尔和他的战友们就负责焚烧和掩埋尸体、寻找石灰岩矿的事,敌人的尸体自然是一把火烧了干净,同族同胞的遗体便按照赫勒人的传统安葬;另外还要组织一拨人做“建筑队”
,不仅要搭医疗帐篷,也要帮助族中受战火波及、毡帐被毁的人民群众重建家园。
女孩子们主要负责医疗和后勤工作,统计伤员数量、清点战后人员财产损失、代表“神使天可敦”
安抚族人,征集志愿者帮忙照顾伤兵等等。
至于谢晏本人,则亲自带着图纸去找匠人们,商议着做起酒精蒸馏器来。
蒸馏的原理并不复杂,就是利用酒精和水的沸点不同,通过加热使沸点低的酒精先气化蒸,和沸点高的水分开,再降温冷凝,收集起来后纯度便会提高。
现代实验室里用的玻璃器皿是短时间内暂时做不出来的,但最简单的“天锅地锅法”
却很快可以实现。
顾名思义就是需要两口锅,一口“地锅”
放在垒砌的灶台上生火加热,锅内放水,再将一个木桶放入锅中,桶内加入酒糟,木桶上方则放置“天锅”
,锅中加冷水。
这样一来,气化的酒精便会在天锅底部冷凝,用漏斗加竹管导出便可以得到提纯的酒精。
工匠们早先因为马鞍和马镫、马蹄铁的明,已对谢晏万分敬服,此时再见到这样“精妙”
的“蒸馏器”
,更是惊讶赞叹不已。
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