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第62章 061詭辯（第2页）

朱熹主張多讀書，多觀察事物，多與人交流，如此才能總結經驗，通過格物致知來領悟天理。

二6主張先立志，體認本心，心就是理。遵從志向和本心，不被外物所干擾，再去觀察世界、改造世界。

沒有誰對誰錯，若讓普通人實踐起來，理學容易隨波逐流、同流合污，心學容易脫離現實、狂妄極端。

「費瀚是誰？」蔡懋德突然問。

趙瀚走到辯場中央，拱手作揖：「晚生拜見督學。」

蔡懋德微笑詢問：「年方幾何？」

趙瀚回答：「虛歲十五。」

蔡懋德又問道：「你那些異論，是老師教授的？」

趙瀚回答：「古今聖賢皆吾師也。」

「哈哈，」蔡懋德被逗笑了，「小小年紀，果然狂妄，吾拭目以待！」

趙瀚說道：「自當竭力爭辯。」

蔡懋德對眾人說：「今日之辯，天下人是否生而平等。費瀚，你來闡述自己的論調吧。」

趙瀚負手而立，朗聲說道：「不必再闡述，文章里已經寫得明白。誰還有疑問，說出來便是，吾自會解答。」

狂妄至極！

「好，」蔡懋德宣布說，「先來討論男女平等。誰欲發言？」

老師們都不出聲，不願跟童生爭辯。

「我來問！」

費如玉突然站起來，這貨二十多歲了，至今還是一個童生。

趙瀚微笑道：「學長請說。」

費如玉自信滿滿：「你可知三從四德？」

趙瀚說道：「三從：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。」

費如玉質問：「既然從父、從夫、從子，又何來男女平等之說？」

趙瀚反問：「何為私尊？」

「什麼？」費如玉沒聽明白。

趙瀚譏笑道：「你用《儀禮》來問我，我已答了什麼是三從。我用《儀禮》來問你，你為何不回答什麼是私尊？」

費如玉只知道三從四德，哪曉得「三從」出自《儀禮》？

即便本經為《禮記》的士子，科舉都不會考《儀禮》。

科舉不考，那還看個屁啊！

趙瀚卻是早有預謀，他這三年來，把儒家經典都翻了一遍。也不背誦，只記大概意思，而且刻意在書中找茬挑刺。

趙瀚不再理會費如玉，而是環顧四周：「三從出自《儀禮》，沒看過這本書的，別來跟我胡說八道！」

此言一出，全場尷尬。

別說普通師生，就連山長費元祿，都沒有看過《儀禮》。