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否则他们就会进一步搜索这座小岛,试图找出居住在这里的人。
这就是我再次回家之后第一个晚上所考虑的问题,曾经在我脑海里泛滥的种种忧虑现在又重新浮现出来了。因此,人们对于危险的恐惧往往比他们所见的危险本身还要可怕千万倍;人们因灾祸而引起的忧虑比灾祸本身还要严重得多。更糟糕的是,身处困境的我并没有像我所希望的那样,从信仰中得到慰藉。我想,我就像扫罗一样,不仅抱怨非利士人攻击他,还抱怨上帝离弃他
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>#pageNote#0。因为我没有像以前那样,在痛苦中向上帝呼救,乞求上帝的保佑,或以适当的方式使自己镇定下来。如果这样做了,我至少会在这个新的意外中得到更多的慰藉,也许还会以更坚定的决心渡过难关。
满脑子的胡思乱想让我彻夜难眠,但到了早晨我反而睡着了。由于夜里想得太多,我被折腾得精疲力竭,因此睡得特别香,醒来时头脑比过去任何时候都要冷静。现在我开始沉着地思考这个事件,经过反复的思索和自我辩论,我终于得出结论:这座小岛景色宜人、物产丰富,距离那片大陆又不太远,因此它并没有像我想象的那样完全与世隔绝。尽管岛上长期无人居住,但有时也会有船只登陆停留——他们要么是有意来到这里的,要么是被迫来到这里的,比如遭遇逆风或其他不测事件。我在这
里已经待了十五年了,却从未见过任何人的踪影;这说明,即使有人偶尔被迫来到这里,他们也会设法尽快离开,因为他们从不认为这里适合长期居住。
我认为,那些偶尔从大陆来到这里的零散居民才是我最大的威胁,但他们很可能是被迫来到这里的,也就是说,登陆这座小岛很可能是违背他们意愿的。因此,这些人不会在此停留,而是想着如何尽快离开;他们更不会在这里过夜,否则等到天黑或者退潮,他们再想回去就困难了。因此,我需要为自己找一条安全的退路,这样只要我一看到野人在这里登陆就立刻躲起来。
现在我非常后悔自己把山洞挖得太大,而且还在我的院墙与岩壁相连的地方开了一个洞门。因此,考虑到这一点之后,我决定在院墙以外——就是我十二年前曾种过两排树的那个地方——再修筑一个半圆形的防御工事。这些树木原本就已经很茂密了,现在我只要在它们之间插几根木桩,就可以使它们更加紧密、更加牢固。很快我就完成了这项工程。
因此,现在我有了双层的防御墙了。我又用木片、旧缆索和其他我能想到的一切东西将外墙加厚加固,还在上面开了七个小孔,孔的大小刚好够我伸出手臂。这七个孔是我用来放火枪的。前面提到过,我从船上弄到了七支火枪,现在我刚好可以把它们安置在这七
个孔里,我还用架子将这些火枪支起来,固定好,使它们看起来就像七门大炮一样,这样我就可以在两分钟之内连续发射七枪。而在围墙里面,我又不断将我从山洞里挖出来的泥土堆在墙脚处,然后在上面来回踩,以此来加固它。这样,我的围墙已经被加厚到了十多英尺宽。我一共花了好几个月的时间才将墙砌好,但如果没有这堵墙,我的心里便总是没有安全感。
办完这件事之后,我就在墙外的空地上插上了许多木桩或者说树枝——这些木桩像柳条一样极易成活,这样它们很快就会长成一片树林。我一口气插了将近两万根木桩,而且在它们和我的外墙之间,我有意留下一大段距离,这样,当任何敌人靠近外墙的时候,他们根本没有遮蔽物用来隐蔽,而我能轻易发现他们。
两年之后,围墙外的空地上便长出了一片茂密的树林;又过了五六年之后,这片树林变得又浓又密,成了一道极其严密的防御工事,一般人根本无法穿越。而且很可能没人会想到这片密林后面还藏着什么东西,更不会有人想到这里面居然还有人居住。我并没有在树林里修建任何通道,进出完全靠两把梯子,一把架在树林侧面的岩石底部,岩石上有个凹面,可以放另一把梯子。这样,当那两把梯子被拆掉以后,就没人能安全地从岩石上爬下来;即使有人爬
下来了,他们也会落在我的外墙外面,而无法进入内墙。
就这样,为了保护自身的安全,我谨慎行事,穷尽了人类的一切智慧。后来证明,我这样做并非毫无道理,尽管当时我这样做只是出于内心的恐惧,而不是出于任何预见性。
在忙于这件事的时候,我对其他事情也并不是全无关心,事实上,我一直牵挂着我那群山羊。它们不仅能随时满足我的生活需求——这对于我来说已经足够了,而且不用耗费我任何弹药,我也没必要花费精力去捕猎野羊了。因此,我不愿失去它们为我带来的一切好处,免得再从头开始驯养另一批。
为了达到这个目的,我考虑了很久,最后只想到了两种保全它们的方法。一种是找一个合适的地方挖一个地洞,然后每天晚上把它们赶进去藏起来;另一种办法就是再圈两三块小地方,让它们彼此远离,另外尽可能隐蔽,每个地方只养六七只山羊。这样,如果大圈里的羊遭遇了什么灾难,那么我只要花上些许时间和精力,就可以依靠小圈里的羊再重新发展起来。尽管这项工程费时费力,但我认为这已经是目前最为可行的办法了。
于是,我花了一些时间在岛上寻找一块幽僻之地。最终我选中了一个很合乎我心意的理想场所。那是山谷中的一块湿地,位于茂密的树林中间——这个地方我以前曾经提到过,有
一次我从岛的东部往回赶时,曾差点儿在这里迷了路。我在这里发现了一块大约三英亩的空地,而周围的树林则形成了一道天然的树篱,至少不像我圈其他几块地时那样费时费力了。
很快我便开始在这块地上忙活起来。不到一个月的时间,我就将它围上了树篱。我的羊群现在已经不像当初那样野性十足了,放养在这块地上十分安全。接着,我又马不停蹄把十只母山羊和两只公山羊赶到了这里。等它们搬过来之后,我便继续修补篱笆,想把它建得和以前那道篱笆一样牢固。不过,在修建以前那道篱笆时,我并没有急着赶时间,因此花的时间比现在要长得多。
我之所以费时费力做这些事情,纯粹是因为我在沙滩上看到了那个脚印,心里产生了严重的不安情绪。可是到目前为止,我仍然没有在岛上发现任何人的踪影。我已经在这种惴惴不安的情绪中生活了两年,而由于这种情绪的困扰,我的生活也没以前那么舒心了。这一点恐怕任何人都不难想象:假如一个人整日提心吊胆,担心有人来伤害他的性命,那他怎么可能体会到生活的乐趣呢?更让我心痛的是,这种心神不安对我的宗教思想也产生了很大的影响。因为我随时都担心自己会落入野蛮人或食人族之手,这种恐惧时时萦绕在我心头,因此我已无心向上帝祷告了,至少在祷
告时,我已不再有以前那种宁静而平和的心态了。在祷告的时候,我心情沉重,心绪不安,我的内心时时被恐惧所包围,整日整夜都在担心自己会在天亮之前被野人杀害和吞噬。我以往的经验表明,在平和、感恩、关爱的心境下祷告比在恐惧和不安的心境下祷告要好得多。如果一个人身陷恐惧之中,担心随时可能到来的灾祸,那么,这个时候他是不适合向上帝祷告以寻求慰藉的,就像一个得了重病而满怀恐惧的病人不适合做祷告一样。因为这样不安的情绪会影响人的精神,正如疾病会影响人的肉体一样。精神上的不安和肉体上遭受的伤害一样危害巨大,甚至更严重,因为向上帝祷告是精神上的行为,而不是身体上的行为。
简介关于觉醒缅北爱国,军旅,善良,正义,专一,仙门,武技,传承,空间,金权,人性,背叛,战争,黑暗,帮派,仇杀,战斗,权谋,心术,都市,大杂烩。...
早9oo,晚9oo双更武清月万万没有想到,她上一刻还在抄起键盘跟人争辩昭仪杀女纯属胡扯,下一刻就穿成了唐高宗李治的三女儿也就是武则天那个周岁不到便夭折的女儿。好消息随身附带了个系统。坏消息系统只有一个功能,将占据的领地转化为寿命她努力张开四肢摊平,也只有半个月的寿命。武清月决定自救。后世记载,武周皇帝皇长女武德昌盛,以皇太女之尊四方平叛。西击吐蕃党项,北定突厥,南取昆明,东行渡海直取新罗。此后昭昭武周,万国来朝。武清月不管你们信不信,一开始我只是想活到成年而已(大概就是个依然没什么存在感的系统,武皇负责文治,女主负责武功)架空历史衍生向。提前排雷1作者和女主都是武皇的粉丝,不建议李弘李贤等人的粉丝来找不痛快。2有男主,涉及文中重要政治博弈,暂时不剧透,为女主事业服务,年龄比女主小。时间线不会写到生子,所以也不要在评论区问继承人。女主自己还是武皇的继承人呢。理论上来说,这本的定位是双女主,毕竟武皇的戏份很多,所以男主不出现在主配角栏了。(也可能不应该叫男主,应该叫贤后型男配?)3女主的道德观比较双标,对百姓比较有道德,官场斗争上没有,介意慎入。已完结历史衍生三国谋士不可以登基吗?女主争霸无cp(按照衍生最新规则,分类已改)预收历史衍生你骂谁挟天子呢?穿越成皇后是什么体验?或者说,穿越成琅琊王氏与皇室公主所生之女,又成了皇后,是什么体验?谢邀,王神爱很绝望。没有一呼百应仆从随行,罗琦华服珍宝满目。没有帝后携手相濡以沫,煮酒坐观笑论天下。只有一堆烂摊子。前任天子和宠妃开玩笑开大了,被宠妃用褥子捂死。上位的新天子智迟寡言,区区傀儡皇帝。朝堂之上权臣相斗,剑指天子。朝堂之外农民起义,连杀府官。衣冠南渡的王朝尤不自醒内斗频频。平定南方的希望尚为北府军一小将。淝水之战后的北方新贵却已渐成气候。问题来了。她是选择早点出逃,还是干脆挟天子,斗权臣,御良将,平民乱,以我华夏风骨,北伐讨贼,重定天下!(魏晋南北朝背景,女主身份就是历史上的王神爱,不懂这段历史的不影响,会做简化处理)(王神爱是王羲之的孙女,王献之和新安公主的女儿)...
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