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第83章 觉悟秘法（第2页）

众人思考一段时间之后黄石继续对众人解释道：

“为天地立心”

，立的是慈悲之心与公正之心。

天地本无偏私，对万物一视同仁。

而人类作为天地间的生灵，应当以慈悲为怀，关爱世间万物，不因其所属部落不同而有所区别。

也不因物种之间的差异而轻视他们，恃强凌弱，破坏生态；

我们现在之所以也是打猎寻找食物，这是不得已而为之，因我们长期猎杀其他动物，行违反天道的弱肉强食，适者生存的异化规则，所以我们人类才是那些妖魔鬼怪，强大的野兽的猎物，我们才会既是猎人，也是猎物。

这样的情况会随着农耕的发展而得到改变。

这是因果循环的道理。

以后墨语部落实行农耕经济，种植植物，驯养动物。

吃植物的果实，同时也是保证了各科属植物的发展，促进了他们的进化，而我们墨语部落也因收获植物种植而食物充足。

食物充足，我们就减少了对其他族群的杀戮，减轻了因果缠绕，报应循环多向良好的方向发展。

而农耕经济不仅仅是种植，主食的改变，还改变了其他物种的命运，我墨语部落驯养的牛马，猪鸡，兔鹿等等物种，以前它们生活在荒原之上，是那些执行异化规则的食物，他们被弱肉强食。

种群的持续生存环境受到了猎食者的巨大威胁。

而它们被驯养之后，人类在吃它们的时候，也保证了它们的生长环境，它们除了年迈被当做食物，蛮性难除被当做食物。

多部性格温良的动物都在其数量充足，或者繁衍了后代之后，我们才食用他们。

那些温性的动物，他们将世世代代与我墨语部落共存活，同兴衰。

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物种之间的繁衍，是天命所规，是世界发展的必然。

而物种的消亡却不是天地的本意，如果一个物种被制作出来，他们存在的目的是为了有一天消失在这个世界，那么天地为什么要制造他们？

所以保证物种的繁衍是莫大的功德，消除剥削不平等的行为也是莫大的功德。

这也是因果报应的道理，行好事良事，将收获巨大的福报，我墨语部落才有了如今的强大。

我墨语部落继续行好事，善事，促进这方天地的良性发展，以后我墨语部落将会更加强大。

随着因果之力的相互抵消，以后我墨语部落将会有更多的族人觉悟天命，步入修炼一途。

黄石结合部落的发展，不断的举例讲解。

.....

公正之心则要求我们在看待事物时，不偏袒、不徇私，以客观的标准来评判是非曲直。

只有具备了慈悲与公正之心，才能在修行之路上保持正确的方向，为众生谋福祉。

只有为天地立心，你才有了修行的本心，有了更深层次本我的认知，你步入修行之后才知道为什么而修行。

我们在生产发展可以喊口号，有的族人还空喊口号不行动，那些族人，如果没有部落，他们将无法生存和发展，他们的成就将止步不前。

而我们悟道修行则不同，必须闻道而行道，说到做到，对于事物和自己的认识，知道就要做到，不能弄虚作假......

墨羽首领，墨噬魂大元帅之所以觉醒，是因为他们开始就有一个无私的心，为了部落发展，他们可以贡献他们的一切，你的所有的行为并非真正发自本心而是为了服从，习惯了服从命令，丧失了寻道悟道的本心。

墨羽首领，带领部落的发展，做了天大的好事，修了莫大的德行，消除了自身宿命缠绕的因果，加上自身坚持不懈的决心，所以才步入了修行，这就是因果的重要性。