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第 50 章 050一更（第4页）

说是陛下在车马离开洛阳后不久，就得了风寒。虽然情况并不严重，以随行医官所见，至多有个两三日的时间就能痊愈，不至于出现耽误演武的情况。但在从洛阳到许州郑州郊野大营安顿的这段时间内，有些时务便先交由皇后协助打理。

这也并非涉及朝政要务之事，最多就是对于沿途行程和礼节需要前来问询一二，所以可以挪交权柄。

可许敬宗望着那座代表天子的銮辂，又朝着那头正在忙碌的皇后看了一眼，还是不由陷入了深思。

陛下这是什么意思呢？

许敬宗历经官场的时间已经不短了，不会愚蠢到真觉得这是陛下生了病。

以离开洛阳之前陛下的身体情况，他也不相信会发生这样的突变。

更为特别的是皇后担负起责任和祭拜那两位先贤这两件事。

前者不是个寻常的信号。因为以他所见太宗朝的情况看，皇后至多就是住在距离外朝更近一点的地方，也能对于太子的教育多加上心，这便是属于天子对皇后的优待了。还远远不到这种能让皇后直接与前朝官员沿途商议路程、确认各地官员接受检阅流程的地步。

至于被祭拜的两人，以许敬宗的文化素养，不会不知道他们的来历。就比如说公孙侨，还有一个更有名的名字，叫做子产。

若说这个名字就不难让人想到他在辅佐郑国期间做出的种种举措，比如说他整顿了田制，对私人田产也加以编制纳税，对于郑国王室来说，这一通自上而下的整顿维护的是国家安定，可对于原本拥有特权的贵族来说，子产的种种举动却是在损害他们的利益。

至于另一位太丘长陈寔，则素来以品德高尚著称，以德治管理地方，自己却一身清贫，家中三代人出行也仅有一辆自驾的破车而已。以至于有了“真人东行”

的美誉。

就像陛下在来到洛阳后，就令安定公主以前洛州刺史贾敦颐为道德楷模一样，选择这样的两个人物，是不是也另有目的呢？

再想想此前陛下和长孙无忌之间再一次出现的针锋相对，许敬宗觉得自己可能品味出其中意思了。

那么问题来了，倘若这真是陛下有所隐喻的话，他到底要不要接上这个暗示呢？

要让他声援废王立武，没问题，

这还能说，区区后宫之事，陛下乐意去做就好，关旁人什么事。

要让他攀咬褚遂良，这也没问题。毕竟褚遂良早年间就有被贬斥的情况，最多说一句旧事重提。

可要对付长孙无忌，那就是另外的情况了。万一陛下只是一时之间没想通和长孙太尉之间的关系，到时候真做出了什么事情后还要重新反悔，那遭殃的岂不就是他们这些率先行动的人了吗。

许敬宗没有这等家族背景在后头支持着，天然就少了几分胆魄。

但他可以确信，他在与皇后打照面的时候，从她那里投过来的目光，分明是意有所指。

他更瞧见了李义府这个家伙在随行众人之中颐指气使的做派。

若轮身份和起点，李义府比他还低，现在却已算凌驾在了他的上头。

这不由让他想到，他此前的行动就是慢了一步，先让别人去当了探路之人，这才让自己没拿上头功。他也早已选择了陛下的立场，根本就没有什么从中反悔退缩的余地。

谁知道这一次他若不参与进来，会不会再被追究责任呢。

他可是从瓦岗军投奔李唐，一度因长孙皇后葬礼失仪还能得到起复的人啊。在生存之道上，真是少有人能有他这样的眼力了。

许敬宗咬了咬牙，最终还是做出了决定。

傍晚扎营之时，担负礼部职责的许敬宗便带着抄录完毕的祭拜先人章程找上了皇后。但比起将此事上奏给她，让她确认是否要将其挪交给许州官员筹备用具，许敬宗更想说的，还是另外的一句话。

他低声问道：“敢问皇后殿下，陛下他……到底是什么意思？”

作者有话要说

阿武有机会正面和朝臣接触了（关注的重点不对）

长孙无忌没了对阿武和李治都有好处，对河东世家和寒门也有好处。只能说他没想做到篡位那一步的话，之前的行为其实全在找死。最后这个结局一点也不奇怪了。

有人问为什么阿菟还小小一只，因为长孙无忌退场之前的这一段，对于阿武来说既是必经之路，也是成长过程。对于阿菟来说，也是更进一步认清楚政治斗争本质的过程，等这段结束就可以跳一点时间轴咯。

①冬十月戊戌，亲讲武于许、郑之郊，曲赦郑州。遣使祭郑大夫国侨、汉太丘长陈实墓。

晚上九点见。对了我可能会在过几天改一下文名，因为感觉蛮多人不知道安定公主在书名到底是谁，影响点进来，会改直白一点，如果看到改名不用惊讶。