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在我们生活的周遭,热衷于找人算命以探寻未来的人比比皆是。每当我怀着好奇之心询问他们如此行为的缘由,所获答案往往大同小异。他们皆感慨生命充斥着无尽变数,未来犹如一团难以驱散的迷雾,难以清晰把握,故而渴望寻觅一位所谓的高人予以指引,期望借此做到心中有底,从而尽可能地规避弯路。这样的心境实则不难理解,就连我自己也曾有过类似的念头。
忆及儿时,我曾怀揣着一个天真且充满奇幻色彩的愿望,渴望能拥有如孙悟空那般神通广大、能掐会算的本领。我幻想能够算出哪天谁会不慎遗落钱财,然后我便能将其拾获,从而随心所欲地购置自己心仪的美食。然而,现实的冷酷无情最终让这个不切实际的梦想破灭,徒留满心的失望。但随着时光的缓缓流淌,当我逐渐褪去稚嫩、步入成年,曾经的那份失望不仅悄然消散,甚至我还会为儿时的幼稚想法而不禁失笑。
在这漫长的人生旅程中,我逐渐领悟到,人生之路布满了未知与变数,或者更确切地说,人生本质上就是无常的。没有人能够精准无误地预测未来的每一个细节,然后让我们机械地按照既定的路线亦步亦趋。倘若真能如此,人生岂不成了被提前设定好程序的机械运作,又何谈意义、憧憬与向往?从哲学的角度来看,也许在上帝创造人类的初始,就未曾赋予我们这种预知未来的绝对能力。这种不可预知性,恰是人生的魅力所在。它让我们在每一个当下都充满了期待和可能,每一次的选择和决策都有可能开启全新的篇章。
那么,为何世间仍存在算命之人,又为何有人会对他们的言辞深信不疑?究其根本,无非是有一部分人敏锐地洞察并巧妙地利用了大多数人的人性弱点,以此作为手段骗取钱财,谋取生存之资。至于其中的种种伎俩,想必大家都心知肚明,在此也就无需赘述。但我们需要深入思考的是,这种现象背后所反映的人类对于确定性和安全感的渴望。在面对未知和不确定性时,人们往往会感到不安和恐惧,而算命者正是抓住了这一心理,给人们提供了一种看似确定的“答案”
,哪怕这种答案毫无科学依据和实际价值。然而,从辩证的角度来看,正是这种对未知的恐惧和对确定性的追求,也在一定程度上推动了人类不断去探索、去求知,从而促进了科学、文化和哲学的发展。
从古至今,诸多脍炙人口的名句都在深刻地诉说着人生的无常特性。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”
,揭示了人生情感与自然现象的变化无常;“天有不测风云,人有旦夕祸福”
,则直观地展现了命运的难以捉摸和不可预测性。这些无一不在昭示着人生的变幻莫测,而这无疑是无法更改的客观事实。然而,关键的问题在于,我们应当以何种哲学思维和心态去直面这种无常?倘若不能以恰当的方式应对,许多人或许会深陷于无边无际的焦虑与恐惧的深渊之中难以自拔。
作家田维在其作品《花田半亩》中曾深刻地写道:“遗憾是常常的,孤独是常常的,生来是品尝苦味,生来是看尽无常变幻。”
此语蕴含着深邃的哲理,令人不禁感慨万千!在我们的日常生活里,悲剧随时都有可能毫无征兆地上演。上一秒或许还是充满欢声笑语的温馨场景,下一秒就可能瞬间切换为阴阳两隔的悲惨画面,这样的剧烈转变令人痛心疾首,却又无可奈何。当无常突如其来地降临,若不能以平和的心态随遇而安,我们又能如何呢?但从辩证的视角思考,这些无常的悲剧也让我们更加珍惜当下的美好,促使我们更加深刻地理解生命的宝贵,从而激发我们在有限的时间里创造更多的价值。
苏轼的一生堪称是对无常命运的豁达接受与积极应对的典范。他的一生起伏跌宕,充满了波折与坎坷。不是在遭受贬谪的任上,就是在被贬谪的途中,所到之处往往是人烟稀少、条件恶劣的蛮荒之地。然而,他却以一种源自内心深处的豁达与坦然,全盘接受了生命中的无常,依旧能够悠然自得、从容不迫地面对生活的种种挑战。
在密州,他修建超然台,与友人一同采摘果蔬、酿制黍酒,尽情享受田园生活的宁静与乐趣,这体现了他对生活中简单美好的敏锐感知和珍惜。这种对平凡生活中点滴美好的捕捉和欣赏,反映了他内心深处的宁静与满足。他明白,生活的真谛不在于功名利禄的追逐,而在于当下每一刻的真实体验和感受。
被贬黄州时,他写下“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”
,亲自耕田劳作,甚至打着牛角,与乡民一同吟唱改编的《归去来兮辞》。在这里,我们看到的是苏轼与自然的融合,与民众的亲近。他不再是那个高居朝堂的官员,而是一位回归土地、贴近生活的普通人。他通过与自然和民众的交流,找到了内心的平衡和宁静,展现了他对生活的热爱和对逆境的超越。
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在惠州,他又留下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”
的名句,充分展示了他对所处环境的积极适应和对生活的乐观态度。无论身处何地,无论遭遇何种境遇,苏轼总能以一种积极向上的心态去面对,去发现生活中的美好和乐趣。他的这种态度并非是对困境的逃避或无视,而是一种超越困境的智慧和勇气。
我们也要看到,苏轼的豁达并非一蹴而就,而是在经历了无数的挫折和磨难后逐渐形成的。他在困境中也曾有过痛苦和挣扎,但正是这些痛苦和挣扎,让他的豁达更加深沉、更加真实。从辩证的关系来看,正是因为有了那些黑暗的时刻,他的光明时刻才显得更加耀眼。
无论人生之路多么崎岖难行,苏轼总能保持宠辱不惊的平和心态,顺应环境的变化、主动适应环境的挑战,无论身处何地,都能绽放出别样的精彩,这正是他对人生无常的一种智慧应对。他的一生告诉我们,无常并非是生活的敌人,而是我们成长和领悟的契机。只要我们拥有一颗豁达的心,无常的风雨也能化作滋养心灵的甘霖。
正如古人所云:“山有峰顶,海有彼岸。漫漫长途,终有回转。余味苦涩,终有回甘。”
从辩证唯物主义的视角来看,这揭示了事物发展的曲折性与前进性的统一。在我们的一生中,无常如同影子般紧紧相随。生活中所遭遇的困境与困惑,在当下或许令人难以承受,但或许在未来的某个特定时刻,我们会恍然惊觉,这一切皆是命运精心安排的最佳结果。无论是身处风光无限的巅峰,还是深陷失意落魄的低谷,学会坦然地说一句“这很正常”
,才是面对无常最为正确和明智的态度。
人生的无常,犹如四季的交替更迭,既有春花秋月的温馨美好,也有夏日炎炎的炽热考验和冬雪皑皑的严寒磨砺。从哲学的决定论与非决定论的辩证关系来思考,我们虽然无法完全掌控命运的风向和具体走向,但我们可以通过主观能动性来调整自己的心态和应对方式。如同在狂风中坚定站立的大树,任风狂雨骤,我自岿然不动,展现出坚韧与定力。然而,我们也要认识到,这种主观能动性并非是无限的,它仍然受到客观条件和规律的制约。我们在发挥主观能动性的同时,也要尊重客观事实,遵循客观规律。
作品简介非爽文,介意者慎入楚宇轩跟夏竹结婚两年,本以为天底下没有捂不热的石头,直到那位白月光回来,夏竹义无反顾的奔赴离婚后,楚宇轩回到了楚门,摇身一变成了豪门纨绔,在家族安排下,迎娶了冰山美人儿赵雅楠。表面上,他是个混不吝的败家子,但背地里却一直在调查着十年前的一桩秘密某天,夏竹因为误会,气急败坏打了楚宇轩一个耳光,赵雅楠反手便打了回去再敢动我老公,我撕了你!这一巴掌,彻底打进了楚宇轩的心里,这对先婚后爱的冤家,最终双向奔赴。豪门争斗,恩怨情仇,随着一桩桩往事被抽丝剥茧,一个个真相浮出水面,赵雅楠终于知道了楚宇轩这十年里承受的是多么沉重的痛苦。她紧紧将他拥入怀中,泪眼婆娑道宇轩,我好心疼你啊。楚宇轩混不吝地笑那睡一觉?离婚吧!真当我是癞蛤蟆?...
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