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苏木兰也无心关注大安良寺改名这等小事。到了地方第一道命令便是将有症状的那数十流民隔离起来。
其他凡是这段时日接触过这些人的,挨个询问是否有烧之兆。果然有十来个老婆子也了烧,但还能行动自如。
苏木兰不管三七二十一,将这些人也隔离起来。想了想,她又觉得不稳当,将远远看到过这些流民的人也隔离,包括杨猛等人。
县里的医官是个小老头,姓李名药祖。苏木兰不由分说也给他套上口罩,又拿了一大瓶酒精预备着,才让他去诊视病人。
不出半个时辰,李药祖挨个诊断之后,认为这些流民是伤寒之症。
所谓伤寒,却是汉代名医张仲景提出的概念。他认为如果人逆了春风、夏暑、秋湿、冬寒四节之气,无法抵御外邪的侵犯,便会造成疾病。
如今已是腊月,那可不就触冒了冬时的严寒而生病,这不就是伤寒嘛。
什么他喵的伤寒?古法而治今病,这不是老顽固嘛。
但也因李药祖的说法,让苏木兰猛想起个人来,那位写了《瘟疫论》的吴有性。也正是此公明确了温热病与伤寒症的区别。
他主张“戾气”
病因说,实际便是类似后世的细菌学。
然而,对于苏木兰而言,她又不是学医的,自然并不关心吴有性的学说有多重要,她只知道这人研究出来的几种方剂正是治疗、防御瘟疫的可行之法。
因为那三年特殊时期,她被关在小区无法外出,无聊之下刷视频看了一肚子医药科普,这吴有性的方子并不复杂,她还有些印象。
比如达原散,由槟榔、厚朴、草果、知母、芍药、黄芩、甘草七味药组成。只是具体效果如何她也不晓得,死马当活马医罢了。
眼看着指望不上那李药祖,苏木兰当即询问小老头,县里有没有这七味药。李药祖手抚长须言说医院内便有。
此医院非后世医院。此时各州县有三种官学,一为供秀才学习的儒学院,二为医学院,三为阴阳学院。
苏木兰便命李药祖回去将这七味药尽数取来,又派人帮他一起运来。
李药祖心中颇为不满,他也知道苏木兰不认可他的伤寒诊断。但原来的知县老爷,现在的知府太爷谢承安,亲自交待他要听苏木兰之命,因此也不敢反驳。
两个多时辰后,李药祖带着药材回来,苏木兰便跟他详细说明这些药材可组成药饮,治疗瘟疫。
只是具体的比例苏木兰哪里知晓,还要依赖李药祖根据药理,以及病人个体状况一一配制。
李药祖虽然诊断有误,但却是医药世家出身,也是有真本事的。他沉下心来继续诊查这些流民的表症,再结合苏木兰指定的七味药,还真就研究出来了。
只不过在试验过程中,仍然死去了二十一人。其他有过密接的老婆子也有五人病而亡。但在这之后,瘟疫竟然神奇的被控制住了。
本是一场可能大爆的瘟疫,在苏木兰及时处置之下,李药祖的呕心沥血之下,消弭于无形。
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