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虞衡还没见过这么厚颜无耻的人,麻蛋虞启昌拼死拼活守疆卫土这秃驴竟然张嘴就喷虞启昌杀孽太重没个五十年脑瘫都得不出这个结论。真是林子大了什么鸟都有,就该让这王八犊子去战场上念经,看他是选择造杀孽还是被人宰掉。
虞衡都被这秃驴给气笑了,看向这老和尚的眼神是从未有过的冷酷,“大师这般高义,当年没去边疆真是可惜了。戎狄王见了大师定然要将大师奉为座上宾。”
多新鲜呐,将士们浴血奋战保疆卫土,回头直接被这老秃驴喷杀孽过重合着抵御外敌还是错了按照老秃驴这观念,是不是当年戎狄王来犯时,大宣上下敞开大门热情欢迎他才好
一想到虞启昌一众将士抛头颅洒热血,护住的竟然有这么些狗东西,虞衡真想把这帮东西打包快递给戎狄部落,让这帮东西好好体验一下边疆不造杀孽的美好生活。
这位大师见虞衡气得不轻,又微微叹了口气,双手合十念了声佛号,继续念经。
虞衡受不了这憋屈气,从来不为难自己,管他念不念经,先把事情给他掰扯明白了,免得让这帮王八蛋到处败坏虞启昌的名声,杀孽重你个大头鬼,保家卫国杀外敌,这是荣誉
气愤之下,虞衡直接抢走了老和尚的木鱼,恶狠狠地瞪着他,脖子都气红了,咬牙切齿道“少在这里给我装高深莫测。今儿个你不把话掰扯清楚了,还真别想安心念经我爹怎么就杀孽重了”
老和尚怜悯地看了虞衡一眼,满脸都写着“夏虫不可语冰”
几个字,虞衡觉得这和尚可真是嘲讽的一把好手,就这表情和死不吭声不理人的做派,真的能气的人爆血管。
虞衡是那种会委屈自己的人吗当然不是,按照目前这情势,和尚和他之间总要疯一个,虞衡是个爱惜自己的人,肯定选择把和尚逼疯,当即给和尚来了波地图炮,冷笑嘲讽道“也是,你们佛家本来就屁股歪。好人要成佛需要历经九九八十一难,恶人却只要放下屠刀,便可立地成佛。
哦,要是按照这说法,你也别说我爹杀孽过重了。用你们的观念来说,我爹现在不是已经立地成佛了吗怎么,到了你嘴里又成了杀孽太重。反正说来说去道理都在你嘴里呗。
萧蕴,看到没咱们也该跟这位大师学学,只要足够不要脸,那输的一定是别人。真是应了那句话,人不要脸,天下无敌。”
除了怼辣鸡系统外,虞衡真心很少这么长篇大论怼人,这回是真的被这老和尚给气狠了,这思想就离谱,瞧着就不是什么正经和尚
人家相国寺的高僧们都慈悲为怀乐善好施,看着就是佛门中人仁慈的模样。这几位倒好,也不知道是哪儿来的野和尚,真是败坏了佛门的清净名声
虞衡虽然不信这些,但也尊重别人的信仰。这回是真的被气狠了才拿对方最在意的点说事,就为了激对方开口,和对方激情对线。
不怼到这玩意儿怀疑人生虞衡就把自个儿的名字倒着写
老和尚果然睁眼,不赞同地看了虞衡一眼,微微皱眉,“施主此言未免太过偏颇,我佛慈悲,渡世间可怜之人。靖安侯虽然有功,但外族人也是人,累累白骨,都是靖安侯的杀孽,二者并不冲突。”
虞衡听得直鼓掌,讽刺道“大师不去战场真是可惜了,张嘴闭嘴喷自己人,有本事你去跟戎狄部落说这话啊。挑起战争的可是他们,大师既然慈悲为怀,不若去劝说各外族,让他们老老实实待在老家不搞事”
怕是你还没把话说完就被人砍了哦
“阿弥陀佛,如今战事已平,施主又何必鼓动老衲再生事端”
这是来给佛门招黑的吧
虞衡被他们恶心得够呛,忽而笑道“既然大师一直执着于杀孽问题,那我倒是好奇,大师就不曾造过杀孽吗”
“阿弥陀佛,老衲出生后就被师父收养,自小在佛门长大,从未杀过生。”
“是吗”
虞衡恶意一笑,“那我倒是好奇大师为何能活这么多年了”
“虞大人,我等跟随师父前来为百姓念经,消散亡者怨气,虞大人何必指责师父”
去你娘的,合着你们师父骂我一家我就得闭嘴听着,我反击就是我不讲道理这逻辑妙啊,双标成这样还自诩公正,果然是老和尚教出来的徒弟,和老和尚如出一辙的脑子不好使。
虞衡会理他们才怪了,抱着手臂居高临下地看着他们,淡淡道“不杀生,不食荤腥就比我们更高贵些吗不见得吧。你们吃的五谷,从种子幼苗长成结穗,分明也是有生命的东西。怎么,欺负五谷没长腿不能走,就不把它们当成生灵了”
道德制高点上冷不冷互相尊重不对别人的生活方式指手画脚很难吗
虞衡就是个吃软不吃硬的脾气,本来还想着尊老爱幼的传统美德对老和尚客气一下,这会儿只想把他们的脸皮全都扒下来扔地上,再踩上一万只脚。
老和尚一噎,似乎从来没听过这等诡辩,一时间竟想不出什么话来应对虞衡的刁难。
这时,远处的齐王也慢悠悠溜达过来了,看看虞衡,又瞅瞅面有难色的老和尚,顿时挑眉,对着虞衡开口道“你这是出息了啊,和尚也欺负”
虞衡翻了个白眼,指了指齐王,问老和尚,“那你看看,他怎么样”
老和尚抬眼一瞅,实诚极了,“齐王同样有孽债在身,不是吉相。”
虞衡
是我错了,我跟个憨批较什么真呢纯属浪费感情。
对着齐王还能这么勇,老和尚可以的。
齐王差点以为自己幻听了,难以置信地看着老和尚,揉着耳朵嚷嚷道“你刚刚说什么再说一遍”
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