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说完故事的走向和剧情展,我再聊聊人物设定。
在这个故事里,主角的“现代人灵魂”
是162o年的唯一变量。也就是说,这个故事里没有金手指,也没有不合理的历史臆想。主角魂穿回去改变的不是更早的过去,而是那个节点之后的未来。
再说得具体一点,就是除了主角的行为,之前的历史事实和人物属性一概不改。历史事实不改这是最基本的,我就不举例了,不过就像我在前文说到的那样,我可能会忽略掉一些并不显眼的历史细节,这就需要读者们在未来的陪伴中持续纠正。
而保留人物的属性就要复杂得多了。描述越多资料越详细,人物的性格就越贴近真实,反之演绎成分就会加重。
篇幅所限,我详举一个例子,也就是皇长子朱由校,这是重量级人物,也是故事的核心之一。
就结果来论,天启七年下来,朱由校干得是非常糟糕的。不过其中最大的责任不在他本人。
天启皇帝这个“熹”
字有很大一部分得让他爹和爷爷来抗。
我个人是比较赞同,“大明实亡于万历”
这样一个说法的(崇祯的辣眼睛操作姑且放下)。因为辽东奴变就是他一手弄出来,“税使高淮朘削十余年,军民益困”
,这导致努尔哈赤起兵时辽东地方的人民是不向着朝廷的,而向着建奴的。直到努尔哈赤在辽东地方搜杀抢掠,边民才觉得朝廷虽然混账,但总比野蛮人好,至少朝廷暂时只要你的钱,建奴是真要你的命。
除矿税监破坏辽东经济军事情况,他个人的“君主离线制”
也是重要原因。李成梁起复之间,数易其帅,“抚臣皆庸才,玩悽苟岁月”
,而“天子又置万几不理,边臣呼吁,漠然不闻。”
各庸才里,最烂的两个人就是后期的李成梁和赵楫。李成梁自不必多说,养寇自重。而赵楫则“三十六年,赵楫弃宽奠新疆六百里,熊廷弼复勘劾罪,疏竟不下。”
辽东抚臣烂成这个样子,很大程度上就是因为万历皇帝“置万几不理”
,有恃无恐。
之后的萨尔浒惨败大锅也得神宗来背,他一手微操,非要打,搞出“圣旨逼哥舒翰出潼关”
这样的戏码。(当然,杨镐和哥舒翰不是一个档次的人)最后弄得辽东兵事彻底糜烂,如果没有熊廷弼扛着,万历年间沈阳就得丢。
我这里再谈辽事是因为天启任用阉党,将党争推至高峰的起点就是辽东尽失。
阉党和东林党的党争是万历开创的。阉党中的大部分人,原是齐楚浙等党派的余党,而东林党中的领袖们则多以攻击张居正起家。这里虚空索敌驳斥一个观点,我认为,不是因为党争所以神宗怠政,而是因为神宗想要怠政所以一手弄出神宗朝的各大党争。说“党争所以神宗怠政”
,颇有些臣子代君父受过的意思。
天启初年,朱由校是重用了东林党的,“众正盈朝”
就是那个时候出现的。东林党盈了朝之后非要“痛打落水狗”
,不仅以泰昌之死,对齐楚浙起了猛烈的进攻,斗倒方从哲,还顺着杆子往下扒拉,试图把敌党分子一网打尽。
就是在此期间,熊廷弼被黜,袁应泰代经辽东。熊廷弼一走沈阳就沦陷了。之后熊廷弼再起,而辽事已是再不可为。
天启二年,辽东尽失。三年,京察开启,东林党对齐楚浙等党派起总攻。四年,魏忠贤起事阉党抬头,大规模迫害东林党人。
阉党于君是好的,但于国不是,那个时候官僚系统已经烂完了,而且被阉党迫害致死的东林党人几乎都是有气节有能力的干员。而深入参与党争,迫害齐楚浙等党人的魁们,反而革职的革职,流放的流放(活着)。
说天启之糜烂多因于前,不意味着我认同“翻案风”
里的一种节奏,即“天启不死,大明不亡”
这种说法。
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