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第二章 论谋（第1页）

虽然被驱逐，但是黑川庆德没有丝毫的懊恼和失意，不但神态从容，这种轻风淡云而举重如轻的修养，使他有一种坐观江山的胸襟和器量！

这样的男人……井池尾谅心中的有了一种激情。

点了茶，井池尾谅依照茶道的礼仪而规规矩矩的接受、品味，黑川庆德一看见，就知道他是个茶道上的初手。

喝了，井池尾谅就问：“庆德殿！我虽然不懂茶道，但是刚才我看见你点茶，有些地方好象不和规矩相同？”

黑川庆德知道问题来了：“尾谅殿下，茶道的规矩，只是为了更好的品味茶之中的香和禅而已，只要不脱离这个原则，规矩之中稍微有点变化，也是因地制宜之举。”

井池尾谅听了，表示不同意：“没有规矩，不成方圆，如果人人以此为贵，别出心裁，无视规法，又怎么能够成为茶道呢？”

“尾谅殿下的意思是……！”

黑川庆德就此而问。

“一样东西要流传，必须有一定之规矩，如果开始没有一定的规矩，就必然形成不了法度，传播不了真髓，人人有法，就等于无法。”

井池尾谅说：“毕竟天下智少愚多，有法可依，才可立派传宗。”

黑川庆德一笑：“有法是假，无法是真，茶道与心，在于禅，禅可有定法？”

“庆德殿的意思，我也明白，但是我不以为然！”

井池尾谅：“然虽然法无定法，但是一法有规，才可起慎重心、入门、见功。世上之人多凡夫，先起慎重心，才可入门，才可见修养和功夫，如果初无定法，何以入门，何以见心？”

顿了顿，他看了看黑川庆德，黑川庆德仔细聆听，但是喜怒不见形色，他又说道：“如万丈之高楼，起之地基，形之建筑，必有法度规矩，才可立起。”

黑川庆德品了品茶，不言，井池尾谅又说：“不然，无法而立，必然倾覆。”

“恩恩，尾谅殿下言之有理，的确是金玉良言啊！庆德今日能够聆听教诲，真是万分荣幸啊！”

黑川庆德看见井池尾谅已经说完了，于是就展眉笑着说。

“哦哦，那尾谅殿下对于乱世之业，有何看法啊？”

井池尾谅稍微一凝神，他对于这个问题，已经有了肯定的打算：“我观诸国藩主，有个最大的问题，就是军民不分，上下不一。”

“哦哦，愿闻其详。”

“所谓的军民不分，就是藩主除了少数的武士之外，没有建立真正意义上的军队，他们大部分的农民子弟，有事，藩主令下，为兵，无事，散甲为民而务农。”

井池尾谅有条不紊的说：“这虽然一般解决了军队的粮食和农耕的问题，在人口和粮食都短缺的情况之下，有特殊的意义。”

“但是这同样存在有很大的问题。其一：就是限制了出兵时间，出兵必然在农忙之前之后，不然就伤农收，这就大大的破坏了战争的出其不意的性质。其二：农民为兵，战斗力不强，武器参差不齐，号令不严，训练不足，这就大大的伤害了军队的战斗力，或者用在平定一国一城也可，而争夺天下则远远不足。”

“其三：赏罚之恩只限武士，不到士卒，农兵士气低落，胜者或可，一旦稍有失败，就立刻全局崩溃，观诸国之间以前战例，竟然有万兵溃败，只伤数百之事，可见此等之军，不可用之。”

井池尾谅一说到这个，就滔滔不绝，易木纯良肯定是听过了他这样的说法，所以他脸含微笑，只是聆听，并不言。

“哦哦，尾谅殿真知灼见，请再说下去。”

黑川庆德放下了茶杯，身体稍微前倾，很感兴趣的问：“这三弊端，如此明显，为什么诸藩不改？”

“诸藩也不是不愿意改进，像织田家、毛利家、武田家等，都在努力的推行加强军队战斗力，提高军队凝聚力的措施，但是这只是治标不治本的措施，为何诸藩不行，就是因为问题出在根子上——就是我所说的上下不一的问题。”

井池尾谅说到激动之处，直跪立起来，竟然有种英气焕。

“就是知行的问题，一藩之内，大名直领，只有14左右，其他的领地和人民，都分封给家臣，家臣平时管理自己领地和人民，大名一般不给予干涉，有事，才下令家臣起兵召集，因此事实上，军队的本体，平时，根本不在大名直接管辖之下，而家臣，也没有这样的财力物力来专门强化自己的领地内的人民的战斗力。这就决定了临时召集的军队，必须服从农忙需要——这也是家臣的利益所在，同样如此，军队的训练不足、号令不严的问题就无法彻底解决。”

“说的好啊！”

听见这个，黑川庆德点头。

“因为家臣事实上zhan有了大部分的实力，所以，大名必须考虑到家臣的利益，所以，战败了先要压榨农民，一旦成功，所获得的收益和财富，也必须优先考虑到家臣的利益而无法照顾到普通士卒的赏罚，所以，军队的士气和凝聚力，总因为此而受到限制。”

“更加重要的是，士兵的赏罚，因为归于具体的领主，而不是大名或者将军，因此士兵只知领主不知大名，加上家臣掌握实力，这就是造成了乱世的源头，平时或者无事，一旦主家衰弱，立刻有倾覆之祸。也是数十年来，以下克上的现象频繁出现的原因。”