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“所以唐玄宗时汉军立国的根基关陇世家十不存一,为数不多的两个死于宫斗,不得不重用胡将,因而外重内轻,国破家亡,这才有了李宣的立国,”
“非我族类,其心必异,朝为战俘,暮为大将,呵呵——”
“有没有一种可能是大宣百族同为一家——”
“那就要有一个更大的出部族的概念将大家的愿景整合起来——”
这也是他一直以来思考的问题,只可惜还没结果,就家破人亡,如今有人跟他聊,说到痒处,不免话多了些。
“想象的共同体,民族国家!”
春华这才明白了曾今的‘中国’的提出是多么的有远见卓识。
“共同体!”
谢大儒恰似得了一枚千斤重的橄榄,喃喃自语,“民族国家——”
“一群有着共同生活习惯、信仰、爱好各种的人聚集到一起选择一种自己认可的国家制度,并为之奋斗不已——”
曾今嗤之以鼻的大学思政教育当同现实联系到一起,春华现,原来有些事情是那么的深刻,难怪一直宣传‘人类命运共同体’。
她当时的老师要是有这样深刻,她一定上课不看小说。
她忽然真正的理解了谢大儒的话。
全大宣的学院大大小小上千所,没有一个统一的标准,各个教授有自己的意见,但困于这半个世纪的向君王靠拢,并没有多少人真正的去研究学问,连教授自己都不知道,还教什么?
而世族就不一样,他们生来不用为吃喝婚姻愁,可以更多的去研究这些脱的学问,他们很小的时候接触的都不是为一只鸡,一把粮吵个一塌糊涂的乡民,是唇枪舌战为了自己的主张、信仰吵破天,不停的去研究的人,自然比乡民阅历丰富,再根据自己的需求,在贤者指导下去学习,自然更容易出成果。
原来,难道现世创新比不上西方其实是因为贵族太少?
试问,一个尝试过人世浮华见多识广的人,同一个穷的连老婆孩子都讨不起吃喝不上的人,谁更有能力更有勇气去有谋略的搞建设?
前者是李世民,后者是李逵。
“每个人都有每个人存在这个世界上的价值。”
春华对谢大儒也是对自己说,却现谢大儒早离开了,院中央的墓碑洞开,洞门口是一双木屐。
春华咽了咽口水,往里面看了一眼,只见石墓璧上悬着煤气灯,墓室中并没有什么不好的味道,相反,还有春华在宫中闻惯了的苏合香驱虫香的味道,这谢大儒只是特立独行,并不变态。
不知这墓室是否是黄药师的桃花岛,还是林朝英的古墓派?
春华摇摇头,摸了摸老獒的头,将门拉过,今日受益匪浅,或许,明天还继续来上课,午休时间已过去半个时辰。
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