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第214章 南宗北宗（第1页）

这句话倒是让孔希学沉思了起来，孔讷说的没有错，孔氏分南宗北宗，自己衍圣公一脉为北宗，而南宗就是浙江衡州孔氏。

这南北宗还要从南宋说起，当时的衍圣公是孔子第四十八代孙，也是第三代衍圣公孔端友。因为当时的金兵大举入侵，孔端友带着孔子及亓官夫人楷木像"

（据传为子贡亲手雕刻）、"

唐吴道子绘孔子佩剑图"

和"

至圣文宣王庙祀朱印"

等，与部分族人南迁，后家于浙江衢州。其子孙孔玠、孔搢、孔文远、孔万春、孔洙依次承袭衍圣公，史称南宗。

而当时孔端友南撤之时，山东曲阜这边就交给了孔端友的弟弟孔端操留守，这后来金国将孔端操也封为了衍圣公。

这就形成了南北两个衍圣公，南宋衍圣公南宗孔端友，金国衍圣公北宗孔端操。到了元朝的时候，南宋彻底覆灭，忽必烈觉得一个朝廷有一个衍圣公足以，这南宗衍圣公，孔子第五十三代孙孔洙称先代庐墓在衢州，不忍离去，乃辞让。元世祖大加赞赏，称孔洙"

宁违荣而不违亲，真圣人后也"

。于是下诏免去孔洙的衍圣公爵号，任命其为国子祭酒、承务郎，兼提举浙东学校事，并赠给保护南宗林庙的玺书。

而衍圣公自此也彻底由北宗孔氏承袭，这孔希学就是北宗孔氏，第五十六代孙。而此时的南宗孔氏第五十六代孙孔希路是自己的族弟，虽说有南北之分，但是也是一脉相承。

孔希学：“讷儿，你的意思是将南宗一脉推上去？？？”

孔讷：“是啊，咱是衍圣公正统，圣人嫡脉啊，怎可离开故土呢？”

孔希学：“可是，陛下的旨意都下来了，这如何说啊。”

孔讷：“写奏章，说明咱们的不便，一来我们这一脉是孔圣嫡脉，应当守着圣人庙堂，二来，爹您年事已高，不便走远，故而请辞。然后再说出南宗现在的情形，一样是圣人之后，一脉相承，传学之事再合适不过。”

孔希学一听，哎呦喂，还得是好大儿啊。

“讷儿，平素看你纨绔不堪，为父甚是担忧，今日此事为父真是没有想到，往日那般是将你看低了。”

孔希学没等孔讷说什么呢，就赶紧坐下，写起了奏章。

孔讷看父亲要忙，也就出去了，出去刚好碰到了父亲的爱妾胭脂儿。

“胭脂，干什么去啊，见我躲什么啊？”

“公子，妾身为老爷准备了些糕点送去。”