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第九十一章 海外殖民（第2页）

“前者我已经说过，就是化肥与番薯，一个管粮食增产，一个本来就是高产粮食。”

“而后者就更简单了，直接把多余的人口，从中原汉地殖民到其它宜居的土地上。

“如此，自然就能分流掉人地矛盾的压力，不用再去承担王朝的内耗风险。”

听完林煜为大明准备的这两套方案，朱瞻基顿时恍然大悟。

前者解决粮食产出，后者解决土地分配。

这两套方案结合用在一起，那大明就再也不必担心，会像历代王朝那样，因为人地矛盾和内耗的问题，而走向衰亡了。

“林先生，学生有疑问不解。”

朱瞻基还没从激动中回神，于谦却是忽然间说道。

“您说的殖民，应当就是指的移民，而移民则需要无数粮草辎重，用于支撑移民在新的地方开垦和落户。”

“至于海外新大陆，按照林先生所说，那里土地肥沃，风调雨顺，比之我大明更适合开垦耕作。可海外新大陆，距离我大明却有万里之遥，不提中途航路问题，百姓要如何才能前往？”

于谦也是听了这么长时间的课了，眼界见识已经比许多大明人要更为开阔，所以能想到的问题也要更多，更务实一些。

就连明太祖对西南和北方移民，虽大多都为强制性，可官府却还是要管移民的粮食物资供应，否则移民百姓都死了，那还算个屁的移民？

明朝的整个移民过程，给后世留下了遗址，还被搞成了5A级旅游景区，不少北方人都会来此寻根祭祖。

按照民俗谚语来说就是：“若问老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”

实际上，这些人的祖宗并不在山西，洪洞大槐树只是当时官府的移民中转站，在此由官府登记造册后再决定落户在哪儿。

“你提出来的问题，并不算什么大问题。”

林煜对此早有腹稿：“殖民又不是一次性把百姓全都弄过去，这本来就是慢慢来的过程。正如愚公移山，日积月累，重点在于始终坚持。”

“几十年前，太祖高皇帝移民充实北地和西南，也都是慢慢来，而没有一蹴而就。对于海外新大陆的开发，同样也需要几代人的坚持和努力。”

“我们可以根据就近原则，先在新大陆的西海岸，寻找宜居土地用于开辟港口和殖民驻地。”

林煜说着，就将昨日画好的世界全图拿出来，比对地图进行讲解：“等第一批登陆的百姓建成港口，又开垦的差不多，人口渐渐充实起来了，就可以开始考虑建城，再以城池为中心，建立起城市人口聚居区，与当地的土著部落也可以采取拉一派打一派的手段。”

“听话的就吸收同化，不听话的就全部杀掉，慢慢在边境扎根拓民。等到拓展差不多，土地也垦荒的差不多，就可以继续向东，也就是往内陆开拓。”

说白了，就是与欧洲人的蚕食殖民差不多，只不过稍微人性化一些。

至少林煜没想过把印第安人杀绝种，再对着印第安人的头皮，整上个感恩节去逆天地感恩。

完全与土著友好是不可能的，殖民可不是请客吃饭，殖民的过程必定会与当地土著爆发激烈冲突。

毕竟，不说欧洲殖民者，中国百姓自古以来都是种地（基建）狂魔，一旦撒到海外殖民，就必定会随着时间推移，而逐步蚕食土著的地盘。