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所致。
再比如“官本位”
的思想,“学成文武艺,卖与帝王家”
,可以说数千年来,如同“特权”
观念一样,深入了太多华夏人的思想甚至教育。
“官”
,很多少人嘴里骂着,心里想着,实际上跑着。
……
想到这些,董义突然觉得强国之梦,任重而道远。
凭自己一己之力,也许可以实现一时之强,百年之强,但要传承千年,万年,甚至达到若“盖亚文明”
一般的辉煌,董义知道,还需要太多有志之士、志同道合之士的共同努力,还需要太多太多的转变和进步,不仅仅是政.治、制度、科技、经济等等,还有整个华夏民族人民观念和教育的转变。
董义将这些想法,告诉了老爷子,李解放听完,沉默许久,突然“哈哈”
大笑数声,连说,“好,好,好,这才是真正的强国之志,富民之路。”
不过李解放也劝董义说,也不要太如此的忧虑。
李解放说,说起“特权”
,有人说,只有数百人以及他的家族掌握了整个华夏,其实这是不对的,应该说,数千人甚至上万人以及他的家族掌控了整个世界。
可以说一个国家,一个社会的展必须要有“特权”
阶层,绝对的“平均”
只能导致国家或者社会失去竞争力而最终被“弱肉强食”
的丛林法则所吞噬。
只是如何将“特权”
限制在一定范围内,如何保证“特权”
阶层不会和“非特权”
阶层生矛盾,不去伤害“非特权”
阶层的利益,如何保证整个社会的财富如何“公平”
而绝非“平均”
地去分配。
又比如“信仰”
,难道华夏人没有信仰吗?可以说华夏人最大的信仰就是“宗族”
,就是“祖宗”
。
而且有着统一信仰的整个西方,这种现象就是正常的吗?
可以想象,几千年,数十亿人,上百个国家,最终却统一了信仰,这是要付出多少生命和血的代价,这种现象难道不有点残酷吗?
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