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第186章 丹道修真 详细剖析道家修炼之秘（第2页）
，神入炁中，炁抱神外，神炁不离，久之必形成窍穴，亦即炁穴——以炁为穴而神凝之，成为人体修道之道场。
“人生之初，命根立于肾间，真息寄于脐下”
——下丹田玄关炁穴内。“归根自有归根窍，复命宁无复命关？”
下丹田的玄关、炁穴，就是归根之窍，复命之关。
故伍真人说：“人当受天命而生时，则元炁是本根，原自有着落处，故发明之曰炁穴。”
“强议无炁穴，自己落空亡，则归根无所归，复命无所复。”
下丹田的玄关、炁穴，潜藏着来自先天的生命元炁，落入后天人体即展开其内蕴的“生命方程式”
缕缕透发，带领后天内气循经流注，升降出入……以维持人体生命过程的正常运行。“神入炁为胎，火炼药成丹。
勿以神炁为自然归伏，勿以禅定为自然交合。”
道法与佛法不同之处，道法要调和神炁，炼药成丹，必有处所——丹田、炁穴是也。丹田、炁穴……坎离上下，以此为中，气脉升降，以此为根。一阳来复，先天炁自穴中流出，而至肾中，如喷泡然。此时凝神炁穴，浑融神炁，名之曰添油接命术。
所守者是“窍穴”
，能守者是“心神”
。“心不守窍，心息不依，神炁不注，玄关不开。”
玄关不开，药从何来？凝神炁穴的目的，一是交媾神炁；主要之处还在于打开玄关，关藏先天元炁的下玄关。打开玄关，地覆天翻。
对此，笔者在前述《玄关、玄牝与玄窍》一文中已有详论，读者可参阅之。“假立定位假玄关”
，假设它在吾人脐下一寸三分里面，而意守之。“功到机现真玄关”
，炁发则成窍”
，玄关现矣，灵药产矣。
叁
调息不守窍，神气各自闹，坎离不相交，神仙一旁笑。守窍又调息，神恋气不离，坎离频交媾，玉液涓涓滴！凝神炁穴，调息守窍，乃天入地中，阳入阴中，性入命中，火入水中，神入炁中；“今日说破我家风，太阳移在月明中”
，坎离交媾，构筑玉液还丹之基。
常言道：“孤阴不长，独阳不化。”
阴阳交媾，变化生起，从此生生不已，就顺以生人而言，帅哥再帅，靓女再靓，如不结良缘，孤阴寡阳，就不能生儿育女而生生不息。
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逆以修仙也是这样，神（阴）炁（阳）不交，孤阴寡阳，就不会混沌神炁而产出太极真种以化化无穷，天命元神最后随色身的衰朽物化而去，空来这人世间一遭！
《西山记》：“虽知养生之理，不悟修炼之法，则生亦不长。虽知修炼之方，不得长生之道，则修亦无验。”
混沌神炁、交媾阴阳的理法，“大道至简”
，就是调息守窍——守窍调息；或曰守中抱一。
正如吕祖所言：“借有为之术，达无为之境。”
神炁气合一，性命尽归根。紫阳真人也说：“但识无为为要妙，虽知有作是根基。”
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