免费看书

手机浏览器扫描二维码访问

妙趣横生的跬步斋主严绍（第2页）

百分之七八十。

在二十多年访书调查的基础上，严绍璗还要再整理、加工和研究。每一种书都撰有正题（版本情况和藏书处）、按语（版式、题跋、刻工、印玺等）和附录（古籍流传的相关文献）。后来，连他自己都感慨走过来确实不容易：“一个人有了明确的理念和目标之后，往往会有连自己都释然的精力去面对困难。”

因此也就可以理解，严绍璗先生为何把自己住家起名为“跬步斋”

了。“不积跬步何以行千里。”

严老师做学问就是有这样的耐心、恒心和毅力。

2007年7月，《日藏汉籍善本书录》终于出版，两大册，共2336页，名副其实的皇皇巨著。与此同时，严老师还出版了《汉籍在日本的流布研究》和《日本藏宋人文集善本钩沉》等著作。他对中国文化做出的贡献是实实在在的。

严绍璗不但善于“讲古”

，他本身也有许多故事。这里说一个。他在日本汉学界名声大，以至明仁天皇和皇后都曾约见过他。那是1994年11月某一天。天皇问：“先生喜欢读什么书？”

答：“因为研究的关系，常看《古事记》《万叶集》等。”

天皇问：“这些书对我们日本人来说也是很难的，先生以为如何？”

答：“正是这样。但是，因为这些书中事实上隐含着一些中国文化的因素，从这方面说，中国人有理解方便的一面。”

天皇略显愧赧说：“是的，正是这样。”

这也可见严绍璗教授的善谈与情趣。

我和严绍璗老师认识很早，记得在1983年，还和他一起代表季羡林、乐黛云两位教授到沈阳，祝贺辽宁比较文学学会的成立。我的专业是现代文学，对比较文学有些兴趣，其实不在行。而严老师精通日本文化，已经在中日文学比较方面写过几种论作，他是以文献学为基础做比较文学的，很实在，不是空头比较文学家。记得当年去沈阳要坐十几个小时的火车，途中聊天，我问严绍璗为何一边做文献一边做比较文学。他说文献是基础，也很想“做出去”

，人文学科是可以“融通”

与“越界”

的。可见他治学的路子不但精细扎实，视野也很开阔。后来，他干脆从古典文献教研室转到北大比较文学研究所，在乐黛云教授退休后，就接任比较所的所长。那也顺理成章。

1999年我担任北大中文系主任，严绍璗老师是系学术委员会主任，我们之间的交往和合作就更加频繁。有时碰到比较棘手的事情，比如教研室彼此“争夺”

职称晋升名额，等等，严绍璗老师都用他“三寸不烂之舌”

，努力去协调说项，化解矛盾，老师们也都认可。严老师在文献学、比较文学方面杰出的学术成就，以及对北大中文系学科建设的贡献，有口皆碑。

严绍璗老师晚年患阿尔茨海默症，被疾病折磨，又碰上倒霉的新冠疫情，于2022年8月6日过世了。一年多过去，痛定思痛，到如今我才动笔写点有关他的回忆。昨天，我把严绍璗先生当年送我的《日藏汉籍善本书录》找出来看，沉甸甸的，还特地抱去称重，竟有十二斤。真是巨著！打开书，扉页上赫然几个大字，“谨呈儒敏教授雅正学友严绍璗敬赠2007年5月初夏”

。严绍璗先生自称“学友”

，未免太过谦逊，他是我的老师呀。合上书，仿佛又在北大静园五院，在蓝旗营，见到了这位文献学家乐呵呵的妙趣横生的样子。

2023年11月5日