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吴福辉 犹念旧日芳满庭（第3页）

之争，注重文学趣味与道德感的沈从文，曾把上海一些作家命名为“海派”

，认为其特征是“名士才情”

与“商业竞买”

相结合，甚至把当时左翼的“革命浪漫蒂克”

文学也归入“海派”

。后来还引起一段论争。沈从文是从“京派”

的立场观看“海派”

，有明显的偏颇，但他显然说出了当时存在“海派”

这一事实。可是五六十年代的文学史对于“海派”

根本不提，80年代最流行的文学史也都没有“海派”

的位置。直到80年代末，严家炎做小说流派研究，第一次给“新感觉派”

命名，并以专章论说，“海派”

的一部分才成了“出土文物”

。而吴福辉审时度势，几乎也就在这个时期开始了他对“海派”

小说的专门研究。他的《都市漩流中的海派小说》就是第一部专门研究“海派”

文学的著作，在学界已经有很多评论，这里就不展开谈论了。吴福辉的“海派”

文学研究不见得最早，却是最为系统和全面的，而且从他开始，“海派文学”

这个名词就在文学史论著中“登堂入室”

了。

大家未必意识到，在“海派”

文学方面有更大影响的，是吴福辉为《中国现代文学三十年》所写的相关部分。该书1985年上海文艺版开始给了“新感觉派”

、徐和无名氏的小说专门两节论述，并小心翼翼冠名“洋场小说”

。到1998年，该书做了很大的改动，就专门打出“海派小说”

的名堂，给予专节论述。其中概述了“海派”

小说的世俗化与商业化，过渡性地描写都市，以及性爱描写等特点，论及的作家除了新感觉派的施蛰存、刘呐鸥、穆时英，还有张资平、叶灵凤、曾虚白、禾金、黑婴，等等。“海派”

从此正式在文学史中占有一席地位，而这部分是吴福辉写的。后来有关“海派”

文学的研究多起来了，可以说是吴福辉带了这个头，他的“海派文学”

研究不但领风气之先，而且至今仍然是这方面研究的一个标杆。

吴福辉的第三个贡献，是市民通俗小说研究。关于这方面研究的大本营应当是苏州大学，范伯群先生是领军人物，最早呼吁把通俗文学写进文学史。他的《中国近现代通俗文学史》2000年出版。但1997年《中国现代文学三十年》修订时，就曾专门辟出三章来叙述“通俗小说”

，其中涉及民国旧派小说、鸳鸯蝴蝶派、武侠小说，等等。这是第一次把“通俗小说”

融入综合性的文学史，并给以一定的文学史地位。这部分工作是吴福辉承担的。2016年该书第三次修订，他又把“通俗小说”

的三章重写，易名“市民通俗小说”

，几乎增加了三分之一篇幅。老吴下了很大功夫，他自己也很看重，还把重写的三章收到他的《石斋语痕二集》中。我知道很多老师使用这本教材时，大概都不把“通俗小说”

纳入教学计划，但作为一本完整的现代文学史，“通俗文学”

的有机融入，是非常重要的举措。其实这三章是很难写的。通俗文学作品太多，要从中选择，还要加以评论，得花相当大的功夫。