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第16章 困兽(第1页)

固始汗得到消息,顿月多吉逃至东北方向的南木达,立即率头一批25oo人马出。

这是一方神奇美丽的土地,金沙江的支流雅砻江、鲜水河、大渡河以及支流的支流,南北纵贯,水流湍急,峡谷深幽,山高林密,地形复杂,气候多变,村寨之间的小路泥泞难行,万亩菁林一望无际,还有蛇蟒蚊虫等等。难怪后来固始汗说,一生征战无数,这是最艰苦的一次。

在这样的条件下,骑兵的度优势自然不存在了。等追到南木达,顿月多吉早没了影儿,有人说他向北去了阿坝,有人说他领着手下人向东走了。固始汗清楚,像这么追下去,一辈子也追不到。他在南木达住下,住了一个多月。这期间,他召集各方面人员开会,画出了康区山川详图,尽可能详细了解白利土司的历史、现状等各方面情况。固始汗判断,对手奔阿坝的可能性不大,那里背靠巴颜喀拉山脉,翻过山是甘、青,回旋余地太小,肯定是向东窜去。

顿月多吉是一个在封闭地区夜郎自大的土皇帝,雀儿山口一战溃其万余人马,他算是尝到了山外有山的滋味。他就像一条大吸血虫,紧紧附着在这片土地上,凶残多疑、阴险狡诈,他凭借家族世代之余威,深知只要自己这条命还在,庄园就没人敢占,财产无人敢分,他要利用人脉广、地理熟的优势,把蒙古人拖垮累死。但俗话说“贼怕不追”

,蒙古人在南木达一住月余,他就有点沉不住气了,故意露了露脸儿。

固始汗很快得到眼线报告,说顿月多吉在绰斯甲出现。两地相距3oo多里,固始汗做了周密安排,道路位于多柯河谷,较平坦,可出动骑兵,头一天行军2oo多里后驻扎,最后1oo里夜间突袭,这是蒙古骑兵“包饺子”

的拿手好戏。可是这次又扑空了,顿月多吉就躲在不远处一个小山头上,望着气喘吁吁的蒙古人得意地笑了。

固始汗决定改变战术,这种猫和老鼠捉迷藏的游戏玩不起,别说25oo人,二万五千人也不够。他将在甘孜的25oo名后备人员也调了过来,总部设在马尔康。

“顿月多吉是个地头蛇,离开自己的地盘将难以存身。大家看地图。”

固始汗向与会者分析形势和布署下一步行动,“现在顿月多吉在马尔康以北某地,东边是汉人区,南边是羌人区,这些年他强占羌人土地,双方纠纷不断,矛盾很深。这样形成一个三角口袋,以马尔康为中心,东西两侧分兵驻点,形成一条线,等于拴住了口袋,把他困在这个三角中。”

众人点头。

“父王,如果他要突出去呢?”

大公子丹增多吉问。

“目前看,他要突只能是从马尔康以西突。我已请索南总管组织僧兵和地方民兵在色尔坝、老街、鲜水布防,他坐镇甘孜接应,并通知了理塘大寺和羌寨头人预作防备。我还准备请总管再动员二三千人增援我们。另外,线人报告,顿月多吉的随从不断有伤病逃散的,现只剩2oo人左右,他敢突吗?我倒希望他突出去,那样很快就能解决。他要想比耐心,蒙古人可不怕,巴根将军的绰号就叫‘老狼’。”

众人大笑。

最后分配了任务,固始汗坐镇马尔康,丹增驻东侧刷经寺,巴根驻西侧绰斯甲,二公子察汗丹津驻耿达,七公子扎什驻南木达,各点驻兵1ooo。固始汗叮嘱,驻点后要结交当地头人,广设耳目,严格军纪,现对方行踪不可轻举妄动,只须将防线往前推进,让口袋越收越小。

第二年春天,防线北移2oo多里,已推进到阿坝、查理寺、毛儿盖、黄胜关一线,固始汗要将对手逼入松潘草地。说是草地,其实是一眼望不到边儿的大沼泽,布满无数陷阱,常年雾气蒸腾,当地人说那是魔鬼居住的地方。

传说很早以前,有位大活佛路过这里,为了不使妖魔为害过往行人,在草地四周建了四座寺庙以镇之:北方郎木寺、南方查理寺、西方索克藏寺、东方达扎寺。那活佛给达扎寺开光时,手舞足蹈,不慎将手腕上的珠串甩掉,9颗佛珠儿被甩到一条沟内,后来形成九处藏寨,风景如画,山水奇异,女孩子更是个个如下凡天仙一般,这地方藏名叫“九颗佛珠儿撒落的地方”

,汉人叫来,即是九寨沟。

顿月多吉带着仅剩的2o多骑退到草地边缘,他不敢久留,他知道,一旦被现就没有退路,于是强迫达扎寺一个喇嘛带路翻越岷山,进入九寨沟,然后杀掉了带路喇嘛。但他不知道,喇嘛一路上早留下了记号。

七千人马团团围住了九寨沟,封锁了所有山口通道,每个寨子驻兵1oo,另有几支巡逻队,也不搜索,每天在各寨之间转悠。

三天五天,十天八天,带的食品快吃完了,看看谁体弱多病支撑不住,顿月多吉就命人把那人扔到沟里、洞里。半个月过去了,只剩下四五个随从,又过了两天,只剩下两个。最后一天晚上,顿月多吉睡着时,二人绑了他下山投降。

这是164o年7月,这场战争用了一年多点时间。

顿月多吉被押回甘孜处斩,其庄园、土地、财产被分配。固始汗与索南商议决定,将金沙江以东康区北半部即原白利土司领地划归固始汗治下,在德格、甘孜、邓柯、白玉、石渠、阿坝等地及沿途大镇,派官治理,征收赋税。

各路藏军僧兵6续返回了,临走的前一晚,索南和固始汗密议了半宿。这次战争大大提高了固始汗在西藏各教派中的威望,他命老将巴根和二公子察汗丹津先返安多,自己留下处理各种后续事宜。

白利土司被消灭,小藏巴汗有了一种不祥的预感,立马改变了对格鲁派的态度,他知道四世班禅在黄教中的地位,于是格外巴结,将谢通门和兰伦热布两个宗[雨林木风1]都献给了扎什伦布寺。

白利土司灭亡后,固始汗派人向拉萨报捷,五世达赖特为阵亡僧众做了一场度法事,为了纪念这次重大战役,后来五世达赖又将每年5月15日三大寺出兵那天定为煨桑节,流传至今。为表彰昌都强巴林寺做出的贡献,五世达赖特许,每年正月,该寺可比照大昭寺的成例举办传召法会,还可举办格西考试、酥油灯节和驱鬼活动等。

同时,五世达赖请使者向汗王转达了他的祝贺与感谢,并在信上表示:“汗王连年征战,无论康区还是安多都有许多善后事宜需要处理,望加意整顿巩固为盼。”

使者回报后,索南群培颇感意外:佛爷好像在暗示汗王就此罢手,那下一步究竟如何打算?这让他百思不得其解。

“总管大人,看来佛爷对今后行动已有自己的计划,且等等看吧。”

固始汗说。

“打铁要趁热,况且我们名正言顺,证据凿凿。佛爷是慈悲为怀,只怕恶人不肯罢休,待我返回后向佛爷讲清此中利害。”

“事关重大,总要佛爷点头方可。”

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