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的大致脉络节奏了,可如今才晓得,那不过是最最基础的东西罢了。相当于学写字之前先要学会握笔一样。
生符,给生者用的符箓。如养气符就是生符的范畴。
死符,给死者用的符箓。比如驱邪符就是死符的范畴。
最后,天地符,与前两种一样如其名,就是给天地用的符箓,如追运符就是天地符的范畴。
之前的《初道三符》原来安排的用意在这里。不过都是如今的前置准备而已。
至于说为何追运符属于天地符的范畴,按照《天地符初解》的说法,“运气”
本身就不是生灵与生俱来的东西,而是天地按照无序分派下方给生灵的一种虚无缥缈的能力。
所以追运符实际上施展的对象并不是生灵本身,而是生灵身上来自天地的额外力量,自然就是天地符的范畴。
还比如雷符、火符等等,同样是天地符的范畴。
而生符中有“回气符”
或者“神行符”
等等数目也是十余种之多。
最让薛无病感兴趣的还是死符里的那些花样。
除了驱邪符之外,还有“追邪符”
、“镇煞符”
、“聚阴符”
、“开妄符”
等等。花样一点也不比另外两个门类少,同样十余种。
不过想要学这些看上去就比《初符三道》里面的三个符箓高级得多又神奇有趣得多的符箓却也要难上许多,不再是简单的临摹符箓笔画然后照着画就可以,而是有了新的讲究。
想要进一步刻画这些新的符箓需要新的技艺:符道笔法。
符道笔法就是在之前学过的基础的符箓基础笔画之上构建的手段。
其中最最重要的一点就是之前的基础笔画只需要画得准确就好。
而现在不但要准确还有对方的笔画组合套路,并且每一笔都需要与先天之气相配合形成特殊的力量共振,这样才能让笔下的符箓鲜活起来,才能实现符箓威能。
如此一来薛无病根本不可能立马就开始临摹习练新符箓,而是需要花大量时间在“符道笔法”
上。
只有把这个练熟了才能正式习练这次三门里的新符箓。
不过虽然“符之树”
如薛无病所料出现了新技能,但是并没有出现薛无病最想要的技能。比如那种包治百病的符箓根本连影儿都没有。
一下就把薛无病希望“符之树”
出现变数之后可以直接解开他目前面临的一道难题的打算给浇灭了。
现在只能另想他法了。
不过好在养气符的效果有些出预期,也算是柳暗花明又一村,不算完全没了路子。
另外,有了“符之树”
这个前车之鉴,另外的几棵技能树的晋升方法也同样明了了。
除了《胎元玄功》急不来,需要一点一点慢慢修行积累之外,另外的几棵技能树都可以通过加紧掌握来实现对上一层技能的激活。
薛无病一下满满的干劲。
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