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诸位士子面色肃穆,纷纷施礼躬身后退。
居中的一位便是大儒邵邕。
左侧面色方正者是大儒周霖,右侧则是大儒张勋。
邵邕号尹川先生,周霖字敦之,号伴山公,张勋字希文,人称姑苏居士。
贾琰与马平的辩论因为三位大儒出凌烟阁亲临评价而告终,马平面红耳赤趁乱悻悻而去溜之大吉,贾琰则不敢怠慢,立即上前长身一揖:“小子贾琰,拜见三位先生!”
张勋掌凌烟阁三问中的第三问,也就是主持经理之人。
他上下打量着贾琰,颔首笑道:“看来,老朽这第三问不问也罢。
穷天理、明人伦、讲圣言、通事故——这十二个字确乎道尽了格物致知的精髓,贾解元可有进一步的阐释?老朽洗耳恭听。”
以张勋的身份地位,摆出如此姿态……消息传出去,贾琰绝对会在京师一炮打响!
贾琰定了定神,躬身道:“小子岂敢?”
“学无先后,达者为师。贾解元但讲无妨。”
贾琰知道今日来凌烟阁的目标已然实现,但箭在弦上不得不发。
“小子以为,所谓读书明理,这个理字,既是天理又为事理。
而明人伦,则与穷天理异曲同工。
天理、人伦均为世间秩序大道,此为读书人之必须坚守之根本。”
贾琰顿了顿又道:“讲圣言,通事故,小子的理解是,言行举止既要知敬畏,讲规矩,还需通晓世故人情。
所谓世事洞明皆学问,人情练达即文章!”
贾琰话音一落,张勋眸中透亮。
前面的阐释只能说中规中矩,在张勋看来,一个十五六岁的孩子,能将经学解读到这般境界,已算天赋奇才了。
但后面一句世事洞明皆学问、人情练达即文章,几乎同时引起了三儒的共鸣和惊叹!
张勋望向邵邕和周霖。
邵邕缓步前行,面上的笑容越加温和:“好一个世事洞明皆学问、人情练达即文章——精辟,实乃微言大义。
老夫等一生穷究至理,但闻此言亦有茅塞顿开之感。”
邵邕此言,贾琰听得微怔。这是曹公红楼梦书中的一幅对子,世人居然不知?难道是“人在书中”
、难窥庐山真面目的缘故?
贾琰心念思量间,邵邕又赞道:“以汝这般年纪,能诗文、经理齐头并进,为老夫三人生平仅见,大周神童之名无虚也!”
邵邕一言,直接将贾琰推上了大周士林的巅峰。
在场士子艳羡交加,掌声雷动。
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