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第29章 善恶之别（第2页）

公孙兰不解，直接问出了心中疑惑。

虽然明白高人修行到了一定的境界已经没有了所谓人心，公孙兰也被王富贵的话语所震慑，可她还是不敢认同妖魔之道。

“何为善？何为恶？”

王富贵把问题抛给了公孙兰，其实也是把问题抛给了在场的所有人。

“善就是善，恶就是恶！先生所说的仙神佛陀济世为人，普度众生，这就是善，妖魔鬼怪杀人放火无恶不作，这就是恶。善恶泾渭分明，难道还有什么不好区分的？”

公孙兰气鼓鼓说道。

她对王富贵很有好感，这个年轻人很有善心，要不然也不会反复提醒，不要让他们出门送死。

朱大藩几人受贪欲所制，没听王富贵的话，急着出门找死，成了妖魔的伥鬼，灵魂永世不得安宁，剩下的人都是在王富贵的庇佑之下才没落得个身死的悲惨结局。

公孙兰不知道这个很有善心的年轻人为何会如此离经叛道说出善恶不分的话来，但她还是想要尽力纠正。

当然，这等高人，外貌已然可以随心变幻，看似年轻说不定活了无数岁月。

这都不是重点，重点是王富贵是让她仰望的高人。

如此高人，不能没有是非善恶之念！

善便是善，恶便是恶！善恶有是非之别。

王富贵沉思，他的话并没有什么不对。尤其是华夏世界，思想卓越，百家争鸣。对于前世所在的世界，能够懂他的人应该不少，但对于这个天道剧本的世界而言，他的思想确实有点太过前。

善恶之分，善恶之说，古往今来有多少聪慧过人之人阐述其意，甚至不乏圣人之言，可能够说通透的又有几人？

说得过多反倒不好理解。

不过，要从简单之处说起，倒也不太复杂。

“你个小姑娘，才多大的年岁？人都没活清楚，知道什么是善恶？谁说妖魔鬼怪就是恶，谁说仙神佛陀就是善？你们这些虚伪的人类，以自己狭隘的眼界定义善恶，然后张口就来，凭什么？”

拓跋宏不好直接开口，而是通过朱大藩之口直接说出了自己的心里话。

“谁说年纪小就不知道善恶了？你活了这么久，难道就知道善恶？”

公孙兰不忿，她不认为一个妖魔能真正懂得善恶是非。

“善恶当真泾渭分明？”

王富贵笑了。

“难道不是？”

公孙兰反问。

“仙神之中有瘟神、灾厄，佛陀也有鬼子母、杀生佛，虽妖魔鬼怪行事不拘人伦礼节，趋吉避凶，弱肉强食，也有自己的生存之道。有妖魔以生灵之念为食，但也为生灵提供庇护，人人得个安居乐业。殊不知，有妖魔鬼怪占据仙神之位，有仙神佛陀之躯退化为妖魔鬼怪。如是观之，妖魔不总是恶，仙神也不只是善。”

“人说善恶终有报，我说善恶终是道！天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。天之道追求的是中正平和，而人之道讲的是善恶终有报。”

“对于人是善，对于别的生灵而言未必就是。就比如，羊吃草，狼吃羊。若是善心作，救了羊，那对于羊是善，可对于狼而言，缺了食物，最终落得个死亡的结局，对于它们而言，便成了恶。若是驱赶羊群为狼的食物，对于狼而言是善，可对于羊而言却是灭顶之灾。”

“两者似乎无法同时存在。狼吃羊、羊吃草，与生俱来。可真要没了狼，羊群生长过快，终究造成草料枯竭，最终的结果对于羊而言也是灭顶之灾。何为善，何为恶，难道真的就泾渭分明？”

王富贵侃侃而谈，众人听了都沉默不语。

他们觉得王富贵说得对，但总觉得哪里有什么毛病。