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第153章 大航海的曙光（第5页）

“你们都看到了，诺兰特因为战功，受封安纳巴伯爵，他是第一个，绝不会是最后一个。”

“扎亚尼德王朝的萨拉森人还占据着贝贾亚和君士坦丁娜，本该属于我们的土地。”

“就在昨天，扎亚尼德王朝的苏丹向我送来了一封书信，竟然厚颜无耻地祈求和平！”

“基督的战士们，你们告诉我，应该如何应对？”

以撒环顾四周，满意地看着所有人眼中的贪欲和战意。

“消灭他们！”

“消灭他们！”

1456年7月16日，初步平定迦太基城中局势后，以撒进行第一次册封仪式，选择身份特殊的诺兰特·巴伦图切利作为代表人物，封其为安纳巴伯爵。

除了他之外，以撒还一口气册封了五个男爵，十五个帝国骑士和十二个普罗尼亚，他们的封地都在从安纳巴城到迦太基城之间，地中海南岸，阿特拉斯山脉北麓的沿海平原上，土地较为肥沃，宜牧宜耕，都是以撒的直属封臣，直接向他效忠。

五个男爵中，三个是来自欧洲的圣战者，都是小贵族和佣兵头子出身，本身武艺凶悍，还带着一群经历了血与火的佣兵，被安排在靠近西面和南面的边境区。

另外两个男爵头衔则给了以撒的两个军团长，他们将在帝国中央专员的协助下，对领地进行掌控和管理，领地分布在突尼斯城周边。

帝国骑士是以撒根据自身情况，创造出来的新阶层，从神圣罗马帝国和法兰西王国的骑士制度中各取所长，作为对于西欧圣战者的封赏，世袭罔替。

没办法，人家就是吃这一套。

普罗尼亚则是东罗马帝国原本就有的特殊制度，始创于科穆宁王朝时期，最初是为了应对土地兼并而不得不做出的一种权宜之计。

普罗尼亚封臣享有土地的终身所有权，死后收回，想要继续继承需征得以撒的同意。

以撒根据当地特色和罗马国情，将原有的骑士制度和普罗尼亚制度进行了改进。

帝国骑士主要封给来自欧洲的小贵族和雇佣兵，拥有税收减免的特权，但需提供军事服役，分布在边境地区，作为应对穆斯林反扑的第一道屏障。

普罗尼亚则恰恰相反，主要封给以撒国内的公子王孙，需要缴纳大量税赋，但无需提供军事服役，主要分布在沿海地区，提供财税收入。

次日，以撒册封哈夫斯家族的马库苏姆王子为比斯拉克苏丹，要求他带上迦太基城附近所有愿意离开的穆斯林，迁往阿特拉斯山脉中的比斯拉克城，延续哈夫斯家族的统治。

以撒强势击败了哈夫斯王朝和游牧部族之后，许多游牧部族逃往阿特拉斯山脉深处，与原有部落争夺领地和水源，打得不可开交，一片混乱。

这些柏柏尔游牧民十分顽固，难以消灭殆尽，连后世的法兰西人都做不到，以撒也没有这个心思，只要他们持续衰弱即可。

或许过个五年十年，游牧民们会从以撒的打击下渐渐苏醒过来，开始重新觊觎山下的领地，对山下的城镇动进攻，试图夺回自己的故土。

到时候，恐怕又是一片血腥。

不过到了那时，以撒只会更加强大。

1456年7月2o日，斐迪南率军从安纳巴城出，继续沿海岸线向西进军。

这些大贵族将在以撒的帮助下，收回贝贾亚等城，建立独立的十字军公国和伯国，只在名义上向以撒效忠。

至此，以撒在新占领区的行政构架已经基本搭建起来，从迦太基城到加夫萨城画一条线，以东直辖，建立与昔兰尼加类似的大区和行政区，以西分封，将领地切割，分给不同宗教，不同文化的附庸，附庸的种类也有所不同。

1456年7月25日，以撒麾兵南下，与留守部队汇合，包围凯鲁万城，与大穆夫提展开宗教谈判。

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（本章完）