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第26章 关于超凡乌托邦的运行及归序主义III（第4页）

他直起身子，语气缓慢但清晰地回答道：

“劳动必然有不同的类型，可以分为体力劳动和脑力劳动。

体力劳动主要依赖身体的力量来完成工作，而脑力劳动则更需要思考、知识以及创造性的活动。”

夏修点了点头，嘴角浮现出一抹欣慰的笑意：

“那么，体力劳动和脑力劳动的区别，是否仅仅在于是否需要用到身体的力量呢？

举个例子，你认为在体力劳动中，是否还会包含其他的因素，比如技能和经验？”

图哈切夫斯基稍作思索，目光变得坚定了一些：

“确实如此。体力劳动并不仅仅是‘用力气干活’，它还包含着技能和经验的运用。比如，一个工匠制作精美的手工艺品，虽然需要体力，但更需要技巧和多年的经验。”

夏修的眼神中闪过一丝赞许，他继续追问道：

“很好。那么脑力劳动呢？它是完全不需要体力的吗？比如一个科学家在长时间思考或实验时，你认为他的工作是否完全不涉及体力劳动？”

图哈切夫斯基认真地思考了一下，缓缓点头道：

“您说得对，科学家的主要工作是思考和研究，但在长时间的工作中，体力的消耗也是不可忽视的。无论是实验操作还是长时间的专注思考，都会对身体产生消耗。”

夏修轻轻一笑，声音更加柔和却带有深意：“正是如此。从表面上看，劳动的形式好像可以划分为体力劳动和脑力劳动，但实际上，劳动的本质并不仅仅取决于是否使用身体的力量，而更多的是目的与过程。

体力劳动和脑力劳动的区别，更多地取决于工作的内容、技能的要求和思考的深度，而非简单的身体与思维的二元对立。”

他顿了顿，目光扫向整个餐厅，继续说道：

“在现世中，体力劳动和脑力劳动正在面临分裂，在市场主义社会中，体力劳动（通常由工人阶级执行）和脑力劳动（通常由资产阶级或管理层执行）存在显着的区别。

劳动者的脑力工作通常获得更多的社会尊重和更高的报酬，而体力劳动往往受到低估，劳动者的价值被单纯地量化为劳动时间。”

图哈切夫斯基听到这里，他举一反三道：

“如果我们将这种分裂放置到凡量化的社会中，那么它就会变成高阶段个体伟力单位和低阶段个体凡生产单位的分化——高阶段个体控制着凡生产资料，低阶段个体则成为被支配的凡劳动者。”

夏修微微一笑，目光中满是欣赏：

“没错，你的思路正在逐渐清晰。

凡量化的社会中，依然存在阶层分化的隐忧——高阶段个体掌握了伟力的主导权，他们不仅是凡生产资料的所有者，也是凡生产力的支配者。

而低阶段个体，则在某种程度上被限定为生产资料的使用者。

为了避免这种情况，我们就只能先制定一个更加宏伟的计划——解放谱系的凡生产力，统合所有凡生产资料！”

夏修的目光看着自己的学生，他看着图哈切夫斯基脸上的震惊表情，神情依旧平静。

他的声音低沉却有力，像一根纤细却坚韧的线，慢慢穿透了整个餐厅的空气：

“你没必要急于猜测我的想法，图哈切夫斯基。