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第4章 灵童（第3页）

“住那儿了？”

“住在雪村工匠坊了，那儿安生。”

“你到宫里来住吧，谈个事也方便。中午我叫上塔布，咱们还是老地方聚一聚。”

左右看了看，桑结压低声音说，“佛爷的事塔布知道了，他可帮了大忙。但那件事，只有你我知道。”

中午时分，三人相聚。老同学相会自然高兴，塔布对洛追说：“我们听说当地人把你称为‘门巴央热喇嘛’（意为“门巴族能歌会舞的喇嘛”

），达旺寺的法会人山人海，连印度、不丹的信众也纷纷赶来观看，僧人做法事就跟歌舞一样。哎，桑结呀，咱们什么时候也去达旺开开眼吧。”

洛追并没有接塔布的话，只是面容悲戚地转向桑结，说：“桑结，明天演出就开始了，一结束就得返回，还要沿途演出，只有今天下午有时间，我要去看望佛爷。”

“好吧，咱们和塔布一块去，我也该去看看了。”

桑结能理解老同学的心情，佛爷对他可谓恩情如山。

这些天是拉萨一年中最热闹的日子。围着大昭寺的转经路上人流拥挤熙攘，人们转着经筒口诵六字真言顺时针一圈一圈地转着。其中不少人是举家来的，带着孩子、牛羊，路两侧坐着许多流浪艺人、乞丐、外地朝拜僧人，等候人们布施，除了市民前来施舍，不少转经者挎着口袋，里边装着糌粑等干粮，也一边转一边施舍。有的转经者从寺庙拜佛出来也一屁股坐在路边成了乞讨者，等候别人布施，因为刚才在殿内将所带的钱财全部布施给了寺庙。

一个老太太正抖着袋子，向一位看似外地的汉子碗里倒糌粑面，瞧瞧已剩不多，老人不好意思地说了句什么，汉子宽厚一笑道：“阿妈啦，菩萨保佑。”

“孩子，菩萨也保佑你。”

桑结、洛追、塔布三人明白，通过刚才这些简单的动作，这二人已经完成了一次互为布施、双向修行。桑结仰了仰头，缓缓道：“这就是雪域民族，这就是我们慷慨的雪域民族。布施就是互助，是物质和精神的互助，靠了这种互助，雪域的人，才一代一代生存下来。”

塔布有所悟地说：“所以佛经中的‘六度’推布施。”

洛追目光幽幽地说：“佛爷讲，众生离不开佛教。”

三人沉默片刻，继续向娘热沟行去。

尽管路上桑结一再叮嘱要控制感情，可洛追还是无法自制，刚拐过弯儿看见那座巨石时，他一下子滚落马下，百来米的碎石小路他是磕着头过去的，尖利的石头、刺人的荆棘全然不顾。看着洛追流着血的乌青的额头和被扯破的袍服，塔布想上去扶一把，桑结摆了摆手制止了他，他知道洛追只有这样才能略微表达他对佛爷的崇敬、感恩和怀念。

来到巨石下面，洛追从包中掏出一条哈达、一把香，桑结大惊，马上把香挡了回去，面露责备之意。按习惯，只能在雕塑的佛菩萨像前和圆寂的高僧活佛灵塔前烧香，在这里烧香不是泄露天机么？洛追也猛悟差点大意误事。敬献哈达后，他在岩洞下合十顶礼，默默祷告，誓要完成佛爷展歌舞的心愿。

三人进城时天刚擦黑。

“难得有这么个闲空儿，到街上走走。”

桑结让两名卫士将马牵回。他看出洛追还沉浸在悲痛中，有意转移一下他的情绪。

“这几年拉萨变化真大。咱们上学时，八廓两侧都是破旧平房，现在的铺子门脸漂亮多了。”

洛追赞叹道。他的艺术天赋使他善于捕捉到常人不易察觉的美。大点儿的铺子门口都点燃粗捻照明灯，远远望去，仿佛连成一线，使周围的景物充满神秘和动感。他想：若站在高处俯视，当另是一番景象，灯火勾勒出的是圣城，也是这高原雪域的心脏。

前边一家饭馆生意很红火，三人走到跟前，只见门上悬着一块大匾，上书“甲米香面”