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,“内圆外方”
;而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅“文王八卦方位图”
(即“后天八卦图”
)。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷”
,则更是《易》理在布阵中的具体应用。
在这里咱得交代一下,很多人都认为易经是文王所创,其实不然,文王拘而演周易,文王只是研究者,不是创造者。在周朝之前还不叫周易,叫归藏。归藏之前称连山。
周易是中国古老的卜筮之书,是远古时期中华先祖与神灵沟通的工具。虽是筮占之书,但其内在的哲学思想和独特的逻辑体系却是构成中国传统哲学和中国传统文化的主要骨架。之后由于孔子的重视并著“十翼”
,《易经》由卜筮之术上升到哲学高度,影响着一代又一代中国人。其仰观天文,俯察地理,中通万物之情;究天人际,探索宇宙人生,必变、所变、不变的大道理,阐明人生知变、应变、适变的大法则,作为人类行为的规范。这一天人合一的哲学思想,称作“天人之学”
,为中国传统文化的基础,一切学术思想的根源,也是中国传统文化的最大特色。
通常情况下,《易经》泛指《周易》,其分为“经”
和“传”
两部分。经文爻辞是周文王“拘羑里,演周易”
而作,易传(十翼)部份,为春秋时期孔子整理编纂而成,《易经》因之成为儒家经典,冠群经之。
此外,《易经》对道家影响亦深,被尊为道家“三玄(《周易》、《老子》《庄子》之一。
易经《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道:“顺天、因时、依人以立胜。”
强调一个优秀的将领应“上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家”
“夫行兵之势有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,彗星不殃,风气调和。地势者,城峻重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。”
这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想挥得淋漓尽致了。
天垂象,圣人则之,推甲之,画八卦,考著龟,稽律历,则鬼神之情,阴阳之理,昭著平象,无不尽矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。
这是周易起源与传承,有文王功劳,但不是他创造的。
林阳用几天的时间,把大阵外围看了一遍,决定从生门进入。用八阵战者,因地之利,用八阵之宜。用阵三分,诲阵有锋,诲锋有后,皆待令而动。斗一,守二。以一侵敌,以二收。敌弱以乱,先其选卒以乘之。敌强以治,先其下卒以诱之。车骑与战者,分以为三,一在于右,一在于左,一在于后。易则多其车,险则多其骑,厄则多其弩。险易必知生地、死地,居生击死,这样就不会有危险,虽然跟师傅学过此阵,毕竟是没有实践过,心里想,还是保险点好。六花阵法,即使杀阵,也是困阵。如果是,走到生门,即使不会破阵,也不至于死亡,但是如果走到死阵,不管你是会破不会破,都注定是要失败,下场就是死亡。六花阵法是六六三十六座阵型,八八六十四种变化,九九八十一样结局,一百单八种外应,上应天罡三十六,下应地煞七大二,如果是动起来,就是教主级人物也要饮恨于此。林阳小心的在阵中行走。越走越心惊,因为看到的东西也是越来越多,也越来越奇怪。心惊的是,船越来越多,人也越来越多。不管是木船还是铁船,都完好无损。不管是船上的,还是船下的,是古代的还是现代的。船上的人和不在船上的人也都还在,只是没有了生命气息,林阳无法想象,为什么人在这大阵中保存的完好。这是困阵,看来这阵中是自成天地?这就好解释了,为什么这么多船只在这里无缘无故地消失,而且还不见残骸。原来是被阵法的威力,裹携着沉入了水底,被大阵完整地保存了下来。
唉!林阳叹了一口气,他的叹息倒不是死了这么多人,而是看见了很多珍珠,财宝,金银。手里正好是有这个储物戒指。都装进了储物器时,林阳心里想这么多古物,这如果是拿到市场去,这得值多少钱?而且很多都是古董,是有钱都买不到的。而且这个时间有长有短的,长的都是几千年前的东西,短短也是几十年了。很多古董现实中已经不存在了,这时候拿出来。很有科研价值。
林阳是从东北艮宫生门与东宫伤门的中间线而入,震宫属雷,左、东方又代表青龙所以电闪雷鸣,每天都有几百上千道闪电,磁场异常,这就是为什么现代的船只回来的信息,说遇到狂风暴雨电闪雷鸣狂涛巨浪,然而搜索船上的人在阵外看到的却是风平浪静,这就阵里和阵外的缘故,由震入巽。
现在又入巽宫大阵,巽宫就看到了生机,所以能见到这么多物与人。这里的植物看似无害,吃人不吐骨头的大树,吸血的食人花!只要远离它!便相安无事,稍微靠近,看似触手的藤蔓变席卷而来,这从树下看见的刀剑可见一斑。这对林阳来说都是小儿科,震宫的雷电都不怕还惧这花草树木吗。看完巽宫又入中宫,现在的中宫可是浑浊一片,因为大阵没破你什么也看不见,林阳可不敢停留,这里危机四伏,稍微出点差错就后悔莫及,虽然林阳会破阵,但也没必要去冒险。快沿着心中的路线向西北乾宫而去。
因为西北乾宫是开门,所以当人们走到这个宫位的时候,如果不是想继续探索的话,从这里就可以出去了,就困不着任何人。这也就是,为什么摆阵的时候给人留有一线生机,上天都有好生之德,何况这些大能,和修真人士,更不敢把事情做绝
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