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第43章 辩论（第2页）

尚可喜愕然。

李永志续道：“李渊有胡人血统，李世民的母亲是胡人，依血统论，李世民不是汉人是胡人。如今被汉人尊为圣君百世朝拜，你们说为什么？”

曹绍中道：“出则狄夷，入则华夏。唐太宗接受我华夏文明，继承我华夏文明，扬我华夏文明，就是我华夏族人。”

李永志笑道：“你如何肯定满洲不会继承华夏文明？”

曹绍中半晌道：“满洲人残暴成性，屠杀我华夏民族千万之众，排外之意昭然若揭，如何继承我华夏文明？”

孔有德暗道不妙，这不是夫子自道吗。

李永志笑道：“你们屠杀满洲人何曾手软？老人孩子都不放过。不会说你们也是残暴成性排外意浓，没能继承华夏文明？”

曹绍中张口结舌，恨不得打自己几个耳光。

李永志问道：“受别的民族统治就是奴役吗？”

尚可喜道：“不错。我们大汉民族以和为贵，讲究人不犯我，我不犯人，无论国力多么强盛都不会奴役别的民族。”

李永志冷笑道：“蒙瞒无知大言不惭。朱元璋驱逐蒙古族建立大明不久就将女真人纳入版图。用你们的话说，被别的民族统治就是奴役，大汉民族奴役女真人已经两百多年。如果不信可以找本《太祖史录》读读，可以知道我说得千真万确。”

尚可喜等战士本不识字，寨中被孔有德逼着读过几本《三字经》、《千字文》，怎么会知道《太祖史录》这样专业高深的历史书籍。骂道：“放屁，哪有此事？就算有也没有关系。我大汉民族是天下最优秀的种族，天地的宠儿，我们勤劳勇敢、聪明睿智、诚实善良、热爱祖国，广释恩泽，管理别的民族天经地义理所应当！”

李永志骂道：“胡说八道，强词夺理。对自己有利的时候是一套，对自己不利的时候又是一套。孔有德，你说民族与民族之间有没有上下贵贱？”

孔有德嗫嚅道：“应该……应该……应该没有。”

尚可喜大怒道：“大哥，你说什么呢？我们中华是天朝上国，威服四方，大汉民族是圣人教化的优等民族，只有我们大汉民族才有资格统治中原大地，别的民族都是荻夷，只配居住穷乡僻壤。你睡过头了？”

孔有德纯朴善良重情重义，在训练打仗时对手下兄弟要求极严，在衣食住行日常生活各方面力求与众兄弟平等相处，以显示自己是寨中一分子而非寨主。就算他们对自己偶有冒犯也并不生气，福字一重，威字不免减弱。

孔有德垂头道：“我本来也这么想的，可是佛祖有云：无人相，无我相，无寿者相，无众生相。是说天下万物尽皆平等，国家与国家是平等的，人与人是平等的，民族与民族也是平等的。”

李永志大笑道：“你们都听到没有？民族与民族之间没有优劣，大家是平等的，汉人不高贵，满人、蒙人、回人、倭人也不低贱。正可谓大道无情不钟情，不论哪个民族只要上下一心、齐心协力展生产，增强实力就可以征服别的民族，管理别的民族，这是天理。就如同江湖帮派，不论你的帮派如何庞大富裕，如何高手如云，如果不加强管理，努力提高自己的实力终究会被别的帮派攻击蚕食，最后消亡。猪明王朝就是这么一个帮派，他乌云蔽日妖孽横行，贪污腐败达于极点，整个大汉民族当作他的奴隶。滥纸钞、兼并土地、横征暴敛、鱼肉百姓，予取予夺拼命压榨，天下万民朝不保夕，终日在死亡线上挣扎，改朝换代乃是必然。腐败透顶的猪明倘若不灭天理难容。朱明失鹿天下共逐之。能否一统天下建立王朝，成为华夏正统全凭手段。没有民族的界限，不分肤色的深浅，汉人、满人、蒙人皆在其内，甚至是千里之外的罗刹人，大洋深处的倭人也可以参与逐鹿。历史证明自强自励的少数民族也能在华夏大地上建立正统王朝。”

“呯。”

李永志脑袋嘣出一个大窟窿。曹绍中收起火铳，骂道：“奶奶个熊，你居然敢说小小的倭寇也能来华夏逐鹿。真是不知所谓，除非汉人全都变成猪，否则，屁都不是的倭寇休想占我一寸土地。”

曹绍忠参与过万历三大征中的抗日援朝战役，亲身经历亲眼目睹明军是如何以稀薄的兵力击溃几倍于己的倭寇，对日本鬼子那是12o个瞧不起。

孔有德暗暗摇头。曹绍中理屈词穷，借机难杀人灭口。幸亏他动手杀人，不然自己真不知道应该怎样处理铁臂神矛。上前解开他的夜行服，露出一件乌亮的衣服，点点头，果然是乌蚕甲。道：“李永志虽然是一个卖国求荣的汉奸，但是他武功绰绝，堪称一代宗师。准备一口好棺材，换上上等的寿衣送他入土为安。这几个家伙，曹兄弟，交给你啦。”