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第53章（第4页）

小沙弥瞪着哀蝉，气得脸颊鼓鼓，还说不出什么反驳的话，看着可怜又可爱。

戚小胖终于看不下去了，熟练的出言打圆场：“你的你的都是你的！知了你也是，多大的人了和还是小时候的你自己较什么劲？”

嘴上教训了大哀蝉戚小胖又眼珠咕噜一转，瞬间想到了个占便宜的好法子，于是它用哄孩子的嗓音道：“哎，这蝉挂这么高小弟弟你也够不着，小胖哥哥帮你拿下来好不好呀？”

让小知了当着大知了的面叫我哥哥，刺激！

卿白看了一眼笑得眼睛都眯成了一条缝的戚小胖，和面色不改一点也不着急的哀蝉，直觉戚小胖的小心思没那么容易成真。

果不其然，小沙弥理也不理戚小胖，冷哼一声手腕一甩只听得哗啦一声，像是珠玉碰撞，又像是石头相击，下一秒小沙弥小小的手里就多了一根草绳，他捏着草绳尾端，灰白色拳头大的蝉扇着翅膀飞在半空中，就像游乐场里的小朋友牵着卡通氢气球。

拿到了蝉以后他还不忘扬头看戚小胖一眼，那不羁的小眼神，就像是在说你才是弟弟。

“知了小时候也太有个性了吧……”

戚小胖服了，他都没看清小知了是怎么出的手！

卿白没有应声，他的目光凝固在了小沙弥手腕上，随着小沙弥的动作纳衣长袖往手肘滑落，露出了小孩肉嘟嘟的小臂，和缠在小臂上的珠串。

那应该是大人用的珠串，戴在小孩儿手上即便缠了三四圈还是有点松垮。

珠串的主体大部分是黑褐色的细窄圆柱形珠子，大小颜色都不是很均匀，间或夹杂着点琥珀蜜蜡等颜色鲜亮的宝石做点缀，看得出来这珠串很有些年头，那些点缀的宝石已经有了只有长年摩挲把玩才会有的温润光泽，可数量最多的黑褐色珠子虽然边缘也泛着油润的微光，却依然颗粒感很强，给人一种……麻麻赖赖的感觉，总之就是看着不太舒服。

卿白正思索那是什么菩提制品还是老木料压的新鲜珠子，就听见哀蝉用冷声冷气的语调说：“那是嘎巴拉。”

嘎巴拉……人骨制品……

第7o章嘎巴拉

“……嘎巴拉是什么？”

戚小胖不懂就问，卿白已经皱起了眉。

小沙弥坐在门槛上，一会儿把那拳头大的蝉扯着草绳当风筝放，一会儿又捏着蝉的肚子凑到脸边当小风扇玩，小的把一个虫子玩出了花样，大的居然也看得津津有味。

这一大一小一僧一沙弥相对不相望，我看蝉你看我的画面其实还挺有禅意的，尤其是知道他们是站在岁月两端的一人两面后，这样的场景就更有意思了。

于是旁观的三人也不催。

大概是看够了，语句也组织好了，哀蝉才开口解释：“……藏传佛教流行天葬，喇嘛死后尸体会被送到高处，引来秃鹫撕咬吞食，这是最后也是最尊贵的布施。”

哀蝉说到这里停顿了一下，戚小胖顺势道：“这个我知道！去藏地旅游的时候听人说过，好像是效仿佛祖割肉喂鹰？”

“舍身布施，灵魂不灭，轮回往复。”

卿白轻声道。

戚小胖惊异地看了卿白一眼，没想到他卿哥对宗教如此了解，连藏地那边的天葬理论都知道，看来当年那段他们担忧他‘误入歧途’被神棍半仙哄骗的日子他卿哥还真不是虚度的，而是认认真真在学习了解‘民俗’。