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第33章【阴戏】畅想,军团卡【暗鸦】
【阴戏】
很多人听到这个词的第一反应,就是联想到某些地方的特色民俗。
包括纪年自己,在得到这张素材时,脑袋里第一时间蹦出来的,也是一群扮相齐全的演员对着纸人牌位咿呀唱戏的画面。
诡异而阴间。
都说“先入为主”
,这些场景也在很大程度上影响了他对【肇南县北阴戏场】这张牌的打造思路。
不自觉就想以【阴戏场】为核心,于《乌盆记》、《七郎托召》、《关公显圣》等知名鬼戏中任选其一,再根据其背景故事,设计出场景领域。
这种【顺延式】的思维同样呈现于姜茶送给他的记中,也是这个世界大部分制卡师打造领域卡时的惯常思路。
节省时间不说,还有很高的成卡率,可以说是极具性价比。
只是这样造出来的牌,却很难让口味早就被七爷、绿僵、山鬼钱养刁的他感到满意。
一想到自己第一张领域牌的效果,就是拉对手进入阴间场景,然后指挥一群喜欢cosp1ay的恶鬼对其进行群殴,他就觉得差点意思。
拾人牙慧,没什么意。
可由于没有灵感,他也只能把这张素材暂时搁置。
直到刚才,他在推测七爷通过战斗升级的内在逻辑时,脑袋里忽然冒出了“扮演”
这个词。
一时间灵光乍现:谁说拍戏一定要找“演员”
,他还可以自导自演!
要知道,华夏民间可是有不少扮演神话人物的民俗曲艺。
它们之间的表现形式或许有着些许差异,可却有着大致相同的目的:扮神驱鬼、避灾纳吉。
其中最有名的,莫过于被多次搬上荧幕的闽南【阵头】文化,以及位列“非遗”
的【傩戏】。
作为一名民俗文化爱好者,穿越前,他也曾看过一些相关题材的影视作品,还体验过几款涉及相关元素的单机游戏。
在那些作品里,各式“扮神”
曲艺统一作为剧中人物“沟通”
神明的工具。
他们通过模仿神明的言行举止、行头扮相,以达到“演神”
的目的。
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