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第82章 教会的地位（第2页）

所以说，虽然理论上，斯卡里茨神父和拉泰神父是平起平坐的，但这只是理论而已，实际上前者处境远不如后者，甚至连见习神父布莱恩都比不上。

所以，看问题一定要看实际情况，只盯着那些理论上的条条框框是很容易跑偏的。

那可能又有人会说了：这西蒙神父就算在斯卡里茨不受重视，那也是斯卡里茨的问题。这怎么到了拉泰还是这样啊？是拉泰人看人下菜碟吗？

其实还真不是拉泰看人下菜碟，而是因为拉泰也同样不待见教会……

这就是第三点原因，也是最后一点了：拉泰同样轻视教会。

跟斯卡里茨一样，拉泰能这么做，同样是因为雄厚的经济实力。

如果说斯卡里茨的富有是老天爷赏饭吃，那拉泰就是靠自己一点点打拼出来的了。

拉泰从一片平地，展到现在远近闻名的大城堡，前后经过了三百多年的艰苦努力。

到现在，拉泰已经有了强大的农业和手工业。

可能在一些方面上，拉泰不如莎邵做得顶尖，比如之前一直存在感很强的莎邵葡萄酒，以及前面马车货物里出现的莎邵板甲。

但拉泰胜在数量更大，而且种类更加齐全，质量也是不错的。

除此之外，拉泰还有一支强大的军队。

可能有的读者在读过前面内容后，尤其是赎罪之旅篇章后，对这个“强大”

二字深表怀疑。

我觉得这主要因为我们还没有介绍过其他地方的军队，所以没有个对比，看不出差距来。

但客观来讲，拉泰军队即使有这样那样的缺点，但绝对是训练有素、装备精良的。

同时也是这片地区少有的，能打大规模野战和攻城战的军队。

而且他们还有数量上的优势：两百多个全甲士兵。

再加上两倍的辅助兵，这就是六百多人了，再加上一些骑士贵族，总数大概在七百多人。

这七百多人虽然不算多，但要知道这只是和平时期的数量。

要真到战时了，拉泰还可以凭借雄厚的财力，进一步动员平民参战。

凭借这七百多人的骨干，拉泰军队可以在保证战斗力不生太大下降的情况下，再把军队人数扩充数倍，从而达到几千人的数量。

这在现在的波西米亚地区，已经是一支相当强力的部队了。

因此，拉泰城在政治、经济、军事和文化四个方面对周围各个城镇形成了很大优势。

正是有这样傲人的实力做基础，拉泰才得以有不鸟教会的资本。

瀚纳仕领主更是以身作则，平时没事就喜欢欺负一下拉泰神父，让后者当众下不来台。

上行下效，因此这教会在拉泰官方也没有多大的影响力。

也就是在一些下层民众里，教会才能有很强的影响力。

正因此，拉泰教会特别注重培养自己在底层民众的形象，热衷于救济布施，以及搞一些通识教育之类的。

这上面三点造成的结果，都很好的体现在了夜莺小队长和西蒙神父的关系上。