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第二十九回 夜盗头七坟之开门入墓（第2页）

万一没有找好，便是墓倒坟塌。

殷杨开始点燃火把仔细观察坟墓的朝西处，发现此处的坟土比其他地方要干一些，在此处抓一把坟土，轻轻的揉捻，之后再其他地方再抓一把坟土，经过比较，殷杨发现坟墓朝西处的坟土干燥松散，内部的黏不烂灰土已经干燥发硬。

“活门”

终于找到了。

子时快要到了。殷杨抄起家伙，在“活门”

处开挖、开刨。坟墓很大，坡度平缓，刨坟的过程中，只是有些浮土落下来，里面一层的黏不烂灰土已经牢牢粘在里层的砖石之上，不会脱落下了。

殷杨为盗墓世家后裔，只用片刻的功夫，便在坟墓正西的方位挖刮出来了一个一丈多高、七尺多宽的石门。

冥丧之事，所用之物皆为单数，此门仅是一扇。

殷杨轻轻敲了石门，发现石门足足有一尺多厚，石门上居然还有一个门环，如同民宅大门开门只用的门环一样。石门处果然留有缝隙，里面往外渗出阵阵阴气，令殷杨不寒而栗。

殷杨默念镇心咒，寻思着“开门”

。

“活门”

是让亡灵出来之用，故而设计上一定是由内往外开启。在杨家看来，“活门”

是阴阳两界的分水岭，“活门”

里面是煞重的阴气，外面则是浓重的阳气，盗墓之时，若是在墓外由内向外即“拉门”

开启，则墓中的阴气便会先入为主，墓中积久的阴气便会先出来，并且会折杀阳气，进而，墓中的阴气便会先下手为强的占据上风。墓中的阴气一旦占据了上风，盗墓便是积重难返，困难重重。所以，在墓外开启“活门”

一定要由外向内即“推门”

开启，使得阳气在阴气未出来之前便入墓，并占据上风。

姥姥家则认为，墓中本是封闭之场所，时间久了“活门”

的缝隙会因风吹日晒而被堵住，墓中会先后会衍生出有力道的气团，久而久之，各种力道的气团便汇聚成一个大气团。在墓外若是贸然“拉门”

开启，墓中长久积累的气团便如同开闸的水一般，各种力道

的气团便会往外齐发喷放，“拉门”

开启若是不能一步到位，或者有迟疑，墓中的气团会因释放不均匀而产生炸裂；在墓外“推门”

开启则不同，“推门”

的过程本身就是对抗气团的过程，可以抵消气团的力道，力道小的气团便会后退，力道强的气团便会跑的前面，从而使各种力道的气团能够有序释放出来。

就墓穴的开启，姥姥家还认为，墓中有毒气、暗器等伤人之物，在墓外“推门”

而入，则可使盗墓者率先窥探到墓中的情况，占据主动；若是“拉门”

而入，便会率先将盗墓者暴露，进而陷入被动的僵局。

民间的坟墓不同于帝王将相的墓穴。帝王将相的墓穴不留“活门”

，但往往设有流沙门，不论是“推门”

而入还是“拉门”

而入，都会引来滚滚的流沙。民间墓穴的“活门”

是仿照民宅的门而建成的，结构与民宅的门如出一撤，开门的关键就在于门轴，门轴上有一横木，横木卡在门框之中，横木设计的方位决定开门的方向，只要将横木的方位改变或者破坏，便可以改变开门的方向。

殷杨很快摸得到了墓门的的门轴，发现这石门和门轴的构造与民间的宅门如出一辙，只是没有那根横木，亦没有找到与横木功用相同之物。殷杨摸了一会，发现此门的门轴下面居然使用上等的灰土浇筑死了，只能由内自外开启。