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既然能借到力,那怎么都好说,星辰的力量,何其的巨大,大到不可想象,怎样的利用,就成了摆在先龙遗族众人面前的困难,越是强大的力量,掌控起来就越困难,越麻烦,怎样利用,就成了摆在先龙遗族面前的大难题。
先龙遗族根据记忆,用李代桃僵之法,炼制了三百六十五件法器,来牵引,控制周天星斗的力量,炼制什么样的法器,来引星辰的力量呢,先龙遗族一般借用星辰之力,用的法器,各种的都有,而根据各个星辰,各个正神的特点,用的法器,应该是各种各样的。
先龙遗族根据星辰之力的特点,和根据先龙遗族自己现在的情况,决定,炼制的法器为帆,三百六十五柄帆,用来牵引三百六十五位正神,先龙遗族很早就知道了星辰之力的强大,在很早的时候,就利用星辰之力。
炼制好了星辰帆,正常的使用归使用,不用的时候,在先龙遗族的空旷的地方,离地面最远,离天空最进的地方,布下阵法,引星辰之力,养星辰帆,不用的时候,星辰帆就在这里,接受星辰之力的温养,用的时候,再拿出去,先龙遗族每当找到了好的材料,都要给星辰帆予以改进。
这样日复一日,年复一年,千年万年的时光过去了,当初先龙遗族用来借用星辰之力的星辰帆,到了后来,样子变了很大,样子变了还不算,威力更是大增,而且,产生了灵智。
先龙遗族的观点,万物皆有灵,不管什么东西,到了一定的时间,都会产生灵智,先龙遗族的星辰帆,不是原来就存在的东西,而是被先龙遗族炼制出来的东西,经过很长的时间在星辰之力中的洗礼,就产生了灵智。
没有灵智的东西,那就是死物,有了灵智,那他就是生灵,活物了,一个器物,有没有灵智,他的影响就很大,尤其是先龙遗族的法器,他有了灵智,这个智慧的灵体还跟法器的主人心心相同,那这件法器,他能产生的威力,就必没有灵智,威力大了许多。
当然,这是好的方面,也有不好的方面,有的法器,有了灵智了,当它有了不好的思想,不愿跟法器的主人配合的时候,会使法器的威力,大打折扣,而且,说不定什么时候,还会反客为主,杀了法器的主人,自己取而代之,这种事,在先龙遗族的灵魂印记中,也是有的。
西方的众神,对于产生了灵智的神器,都非常的严厉,甚至现产生了灵智,就直接的将其抹杀掉,神器是给人使用的,是一件工具,是不能有思想的,这也是西方文明的一贯风格。
由于东西方文明的差异,导致了对待有灵智的法器,产生不同的态度,任何事物,都具有他的两面性,法器有了灵智,他有了性格,有了爱恶之分,对于法器主人正常的使用法器,产生了影响。
有的产生了好的影响,有的产生了不好的影响,当法器的思想跟法器主人的思想是一样的时候,那法器运用起来,会事半功倍,要是法器的思想跟法器主人的意思相背离时,法器运用起来,就会大打折扣。
先龙遗族在现了法器产生灵智后,会与其交流,以求达到法器跟法器的主人,保持一致,把法器当成延长了的肢体,以求最大程度的运用法器,而西方的文明,就要让法器听话,不能有什么意见,只要能正常的使用法器,就可以了。
先龙遗族的周天星辰帆,经过了长时间的洗礼,都产生了灵智,都以星辰正神的形象出现,与先龙遗族的人,相处的很好,先龙遗族的人,从不拿星辰帆乱用,而且,用的时候,还非常的庄重,对法器本身,也很尊敬,因为先龙遗族特别的崇拜祖宗,对于祖宗使用,留给后人的东西,都给予了非常大的尊重,逢年过节都要祭拜。
一个有了灵智的法器,受到了使用人这么的对待,他能不给使用者出力吗,而且,星辰帆既然一星辰正神的形象出现,那就融合了星辰正神的某些东西,这是非常玄妙的。
星辰正神是先龙遗族信仰的神,那自然有心要庇佑自己的子民,虽然有这样那样的原因,不能亲近降临帮忙,可通过对应的方式,将自己某些力量,给予星辰帆中的灵智,让他在利用星辰之力的时候,能有更大的挥。
这就使得星辰帆的力量,非常的强大,要是先龙遗族有三百六十五名仙人,即使不能将敌人全部消灭,可要想自保,那还是绰绰有余的,可先龙遗族就是没有这么多的仙人,只有五名仙人,正是因为仙人的少,才突出了仙人的强大,要是仙人满大街都是,那他也强大不到哪去。越强大的力量,相要获得,那付出的努力,就越大。
先龙遗族的法器,周天星辰帆很强大,可先龙遗族的人,本身的实力很弱,那些星辰帆,几乎都是仙器,有的甚至是中级仙器,越强大的仙器,对于使用者的要求越高,虽然仙器有灵,愿意你用,可是,你本身的底子太薄了,让你用你也用不好啊。
就如同给小孩一把冲锋枪,让你用,什么都给你调好了,你只要举起射击就可以了,可一干冲锋枪多重啊,小孩怎么能举起来,怎么能射击,这就跟那是一个道理。
一般的时候,用星辰帆的时候,要么由仙人用,要么有先龙遗族的高手用,反正星辰帆的威力巨大,几下子就解决了,也就没事了,可是,现在的情况不同了,力量神皇这一蓄力,看这牵动范围之广,就知道,真要是力量神皇把大招放出来,先龙遗族肯定没好,为了抵御力量神皇这招,只能用完整的周天星斗大阵,用三百六十五柄星辰帆制敌。
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