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四登鹳雀楼赏析（第1页）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
——《登鹳雀楼》王之涣（唐）
这首脍炙人口的诗篇很多人从牙牙学语的时候就会背诵了，其朴素的语言、高远的境界为历代人们所称颂。现试从视角学的角度进行解析。
中国的诗词，特别是唐诗宋词，画面感极强，以至于常常以诗入画，以画入诗，诗画一体，美仑美哉！
这首诗也是如此。诵读诗句的时候，画面随即展开：白日依山尽，黄河入海流。奇怪的是，虽然诗中说的是白日，白色的太阳，可在脑海中呈现的画面里，太阳总是带着一抹红色，也许很淡，但总归还是红色的。但就是这带着一抹红色的太阳，却正与白日一词相配，万不可改为红日。何以如此呢？在读这首诗的时候，心里有一种背景设定，即这是在太阳即将落山的黄昏，而非朝阳初升的清晨。当这两句话在脑海中延展成一幅画时，诗与画是那样的相融相谐。必是白日与黄河，才能尽得山海之风韵，浑然而天成。
以视角来看，这是一种高远、广阔、登临远眺的视角。在这种视角下，人世间的诸种繁华景象皆已被苍茫的山海自然所代替。鹳雀楼下，往来穿梭的人群之所见，或许处处皆是人间烟火气，而在鹳雀楼头登高远望的诗人眼中，却是另一派超越了人间的天地风流。
超越于何处？只在高远之视角。这也是为什么人们喜欢去野外登山的原因之一。当人们登上山顶，俯瞰云雾中隐隐约约的烟火人间时，所有的繁杂亦悄然远去，“会当凌绝顶，一览众山小”
，在广阔辽远的天地之间，在极目天地的视野里，连群山都已经变得微不足道，更何况转瞬即逝的一点点红尘琐事，情绪与烦恼。此时，人与天地自然本自和谐一体，人是天地之间大写的人，心，是涵容天地万物的辽阔之心，只有这无边的空阔与舒爽，自在与清凉！那时，无我，是一种最自然而然的显露，自由，是一种不请自来的莅临！只是人们对这刹那之间的“天心自显”
缺乏一种自觉，使得人们转瞬即忘，下山之后，红尘的风尘迎面吹来，心中便又生起种种热恼，不见了清凉。
古人云，仁者乐山，智者乐水。山之仁，在依山而尽的落日余晖中悄然氤氲，水之智，在百川入海的苍茫洪流中无声激荡！日落之后，黑夜即将来临，黄河入海之后，也将融入大海之无边。天地之风流，亦难免无常之变化，更何况在人世间浮浮沉沉如蝼蚁草芥般的芸芸众生？何处才是无苦之乐土？何处才是此心之归乡？
不知千年前站在鹳雀楼头的诗人是否亦有如此一问，但接下来的文字却做出了最富有诗意的回答！
欲穷千里目，更上一层楼！有人说从诗的文字可以看出，诗人在俯瞰“白日依山尽，黄河入海流”
时，并非站在鹳雀楼的最高层，否则后面的“更上一层楼”
就说不通了。然而从这首诗的整体意境上来看，诗人所在之处必定已是鹳雀楼之最高层，而其“更上一层楼”
则意在诗外！
俗话说，“百尺竿头更进一步”
，若拘泥于竿头本身，何以能够更进一步？禅宗亦说，“向上一路，千圣不传”
。非不传也，妙在心悟，不在言传。“欲穷千里目，更上一层楼”
，此诗何以千年来光芒不减？正是因为其内蕴着“向上一路”
之圣光！
有儒家学者将生命之境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。为衣食住行而劳碌者，自然境界；为功名利禄而奔忙者，功利境界；为天下苍生奉献者，道德境界；与天地大道合一逍遥于物外者，天地境界。站在鹳雀楼头的诗人，其目光里没有衣食住行之焦虑，没有功名利禄之繁杂，甚至已经超越了积极入世之道德追求，而与无限辽阔之天地大道冥然合一。生命之意义与追求究竟何在？若一生只为衣食而劳碌，与动物之生存又有何别？若一生深陷于功利之追求，当生命的太阳日薄西山之时，必定会发现，自己追了一辈子的东西就像秋天的树叶一样，经不住一阵秋风袭来，便倏然凋零，随风而去，不知所踪。即使是舍弃小我为天下苍生谋福利的奉献者，也需要在失意和困顿时拥有超脱的力量，在面临生老病死之无常时拥有让心灵安宁的智慧。
所以，不管你的生命处在什么境界，只要还有解不开的困惑，消不了的烦恼，就意味着你的生命仍需继续向上，“欲穷千里目，更上一层楼”
，这是消解所有问题的终极答案。问题，只在相应的维度中才是问题，当维度提高了之后，问题常常就自然消失了。在视角学中，一切问题的根源皆来自于视角之局限。甚至包括生死。一切问题的真相究竟如何，没有唯一固定不变的答案，答案因视角之不同而不同。就像这首诗，其实每个人读到这首诗的时候，心中所感皆有不同。若有一支神奇的笔，可以将每个人心中所感画下来，一千个人就有一千幅画，一万个人就有一万幅画，画画皆相似，画画皆不同。那么，哪一幅画才是诗人王之涣千年前眼中的画卷呢？个个皆是，个个皆非。
“欲穷千里目，更上一层楼”
。这十个字千年来一直散发着无比神奇的魔力，令每一个读到它的人都心有所触、心有所悟。
以视角学的角度来看，这简直是将所有的视角学秘密天机尽泄的一句惊雷！它就像站在泰山之巅的一位须发皆白的老者，在俯瞰着红尘人间，俯瞰着所有的生命，似乎是在自言自语，又似乎是在说给每一个心有灵犀的生命——
朗照万物的太阳亦有日落西山之时，汹涌奔腾的黄河终究要汇入大海无边的宁静。山川亦有崩摧之日，天地亦有坏灭之时，更何况人世间的红尘喧嚣、蝇营狗苟一切皆无常，有求即有苦。人生如蜉蝣，寄生于天地。若无冲天翼，必为生死囚。何以破生死？唯有登高楼。有相楼尽处，尚有无相楼。有无皆穷尽，尚在百竿头。生死皆一梦，梦言何可究。且撇梦中事，来登鹳雀楼。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼
季恬恬季邵骞
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