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“那他们两个身上的东西呢?你们蛇君难道连这种等级的鼠灵都想要?”
白良德说话间死死的盯着对方。
他不知道,蛇君他让对方不远千里赶来,究竟是只打算了杀几个人找回面子,还是要连自己的鼠灵一起收走?
鼠灵,乃是白良德及其下属的“鼠修”
们踏入凡入圣的关键物品。
和大玄靠着各类仪式晋升,以五行之力作为凡入圣的根基不同。
百灵国的凡入圣者们修的是百灵之道,以人躯掌妖法,他们的根基就是这世间的各种妖物。
妖物一旦化妖,就有了“灵”
。
灵,一种肉眼不可见的魂体,包含灵魂,但又不止灵魂,还有一些无法描述的玄奇东西存在。
灵这种东西,在大玄基本没什么用,对于妖物,大玄更看重的是外在的肉体,而不是内在的“灵”
,每次斩杀妖物后,大玄之人基本都是任由这些灵自然逸散回到这片天地中。
但百灵国不一样,他们对“死去”
妖物的利用更加充分,妖物的肉体除了同类外照样该吃吃,该喝喝,该做储物袋的做储物袋。
除此之外,他们还会把死去妖物的“灵”
通过玄奇手段纳入自己的脑海中,和对方共用自己的身体,换一种方法给那些死去的妖物一个新生。
妖物境界不高的时候灵智本就不全,所以即使残留的意识进入人类脑海中,在大多数时候也不会是人类意识的对手。
只是时间久了,本人就会像竖瞳男人那样带上所选妖物的一些特征。那些灵的“天性”
也会默默的影响宿主的性格,间接的对宿主思维造成影响。
虽说有如此弊端,但灵的好处着实不小,就以鼠灵为例。
鼠在空间上有极强的天赋。靠着鼠灵踏足凡入圣后,那个人就能继承鼠灵在空间上的天赋,还可以控制比自己更低级的鼠妖。
牛则是极致的力量,虎则是控风……
百灵国除了顶端的那几位不知道究竟还算是人,还是已经彻底成了妖。
中、低层的凡入圣者,基本都是靠各种妖物的灵踏足的凡入圣之道。
百灵国想要踏足凡入圣的人会通过各种药物在自己额头上篆刻各种纹饰,这些纹饰,大多都是像白良德他爷爷一样的强大妖修的标志。
妖类之间,等级血脉压制更为明显,一个纹饰,既可以帮助大家互相辨别身份,又可以通过高级别的同类妖修符号帮忙镇压控制自己脑内的“灵”
。
“呐,四十四只硕鼠鼠灵,四只绝粮巨鼠的鼠灵,都在这里了。”
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